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    第18章 神话(第 3/4 页)

    进入地心世界后，韩少卿突发奇想，如果当时记录女蜗补天的人，身处于地心世界，那一切看上去就合理许多了。

    地心世界是一个球型的内部空间，位于地表世界之下，与地表世界存在着连接点，比如不周山、昆仑山、成都载天、建木等支柱。

    共工撞断不周山这个支柱，势必让地心世界不稳，对于地心世界的人来说，可不就是天塌地陷嘛！

    而天河之水注入人间，前提是水要在人间之上。

    可以看作是不周山倒塌后，出现了巨大的反重力通道，大量的山川河水，或者海水通过这条通道涌入地心世界。

    无独有偶，在国外的历史之中，也曾有过大洪水灭世的记载。

    只不过说的是上帝看到大地上充满败坏、强暴和不法的邪恶行为，渐渐看不下去了，便决定发起大洪水，清洗世上一切生灵。

    有个好人名叫诺亚，乃是前文中赛特的九世孙，行为举止遵从上帝教诲，让上帝感觉这个世界还是值得救一救的，于是发出旨意，令诺亚建造方舟，将世间每种生物都带上一公一母，以躲避灾难。

    最终通过方舟逃过一劫，重新建立秩序。

    这难道真的只是巧合？

    或许这就是同一个时期的事情，所以才会有诸多相似之处，只不过人类的记载都比较片面，加上各自的脑补的剧情，就变成了不同的神话故事。

    如果这个假设成立，那人类的起源很可能就是在地心世界。

    根据达尔文进化论假说，猿进化成为了类人猿，类人猿进化成为了人。

    可是至今位置都没有发现过类人猿进化成为了人这一阶段的过渡期化石。

    换句话说，在类人猿进化成人前的7到20年之间，人类的痕迹从地球上消失了13万年。

    这段期间，人类在哪里？

    大胆假设一下，类人猿时期，猿人为了躲避某些大灾难，部分类人猿不知用什么手段到达了地心世界，经过许多万年的进化，变成了人，最终繁衍出了文明。

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