326【三原主义】
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夏允彝和陈子龙是好友,但两三年不见,两人观点相差极大。
随着大明社稷日暮西山,东林党、复社内部也在反思,很大一部分人变成“调停派”。
即调停党争,大家放弃私怨,一起共谋国事。
历史上,随着崇祯的死亡,“调停派”越来越多,都不想再搞党争了。但当权者却不愿调停,已是不死不休的局面,夏允彝和张岱都坚决主张调停。
等到弘光小朝廷覆灭,“调停派”变得更加彻底,认为君子不应结党,朋党必然祸国殃民!
夏允彝继续说道:“君子不党,党必有祸。一旦形成党争,万事非黑即白,于国于民有何益处?”
“君子不党,小人却会结党,排挤打压之下,则满朝尽为小人!”陈子龙反驳道。
两个昔日好友,当着赵瀚的面,就那样吵起来。
刚开始,赵瀚还在笑,因为复社分裂了,而且是思想根源的分裂。
突然之间,赵瀚笑容消失,他想起自己的大同社。
如果建国之后,天下全都是大同社成员,那跟没有大同社有何区别?
肯定会变成那样的,大同社今后占据高位,所有人都打破脑袋往里钻,最终人人都是大同社之人。到时候,大同社就是儒教,儒教就是大同社,两者将难以区分彼此。
既然这样,那还要大同社作什么,直接改变儒教不行吗?
或者说,直接把儒教变成自己想要的样子!
夏允彝和陈子龙的争执越来越激烈,其余士子纷纷加入其中,当场演变为上百士子的大论战。
柳如是听得心惊胆战,不时朝赵瀚望去,观察其是否被激怒。
实在是争论得太离谱,甚至有人提出虚君,让皇帝稳坐高位,君子结党以治天下。
哪个皇帝听了不发怒?
“啪啪!”
争执良久,赵瀚拍手,示意众人安静。
“吁!吁!吁……”制止不了,亲卫开始吹铜哨。
这下终于安静了,士子们冷静下来,有不少人惊出一身冷汗,发现自己说了许多不该说的话。
赵瀚笑道:“这样的大辩论,以后也可以搞,可称之为学术之争、思想之争。但是,争执不可带到官场,更不可带到朝堂,我对党争是不能容忍的。”
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