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    529【天子亲耕】(第 2/4 页)

    便把祭祀天地，从分祀改为合祀，而且祭祀地点也变了。其实朱元璋的用意，是减少祭祀次数，减少行走路程，如此就可避免劳民伤财。

    朱棣迁都北京，礼仪都依南京的旧例。

    直到嘉靖皇帝搞大礼议，弄出一系列礼仪改革。其中之一，就是把天地坛，改为天坛和地坛，遵循古礼分开祭祀。

    现在，赵瀚又改了。

    他的想法跟朱元璋一样，怎么省事儿就怎么来。

    天地坛有大祀殿，天地阴阳，日月星辰，山川河流，各路自然神全部供奉在此。

    先农坛就在大祀殿附近，供奉华夏始祖之一：神农！

    太常寺的祭祀官，充当司仪安排流程。

    礼部尚书陈茂生，站在前方念诵祭文，接着赵瀚带领官员跪拜神农。

    按照古礼，祭祀神农当用太牢，也就是猪牛羊齐备。

    赵瀚觉得太浪费，杀一头猪即可。

    礼拜完毕，赵瀚将龙袍下摆按在腰带上，脱去靴子，挽起裤腿。

    太常寺卿三挥红旗，礼部尚书凑请皇帝出坛，户部尚书献耒，金陵府尹献鞭。耒，就是最原始的犁，神农的画像就常拎着。

    赵瀚走出先农坛，右手执耒，左手执鞭。

    又有本地的老农二人，牵着耕牛跟随，鸿胪寺官员宣布皇帝亲耕。

    今天，后妃都没来。

    男耕女织，耕田是男人的事儿，虽然民间肯定有妇女耕田。

    天子之田，一亩三分。

    一亩三分地儿，就是从这里衍生来的。

    跟别的皇帝不同，赵瀚的天子田，没有框在祭坛之内，而是紧挨着百姓的水田。

    远处的田埂上，站着许多百姓。

    甚至还有士绅，拿着民用望远镜，站得老远乐呵呵偷窥。赵瀚来到南京之后，这还是第一次亲耕，南京城内外的百姓，已经两百多年没见过天子耕田了。

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