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    第73章 正一与全真(第 2/4 页)

    其中包括陕西终南山、岭南罗浮山、湖北武当山等等。

    终南山未来会成为全真教的发源地，由王重阳建立的全真道派也会随着时代的发展逐渐成为道教主流之一。

    结合历史发展仔细考虑后，刘云首先将终南山排除。

    凭借个人之力是无法扭转历史进程的，以北宋军备废弛的现状来看，将来肯定还是会被能征善战的草原民族按在地上锤，整个北方都会被取辽而代之的女真金国人占领。

    打个内忧外患的西夏都这么费劲，刘云不认为自己能扭转乾坤，帮助北宋拳打契丹脚踢女真，那根本就不现实。

    既然北方注定会沦陷，陕西的位置就比较微妙了。

    事实也是如此，原历史中全真教就一直处于金国的严密监视下，立场非常尴尬。

    湖北武当山倒是一个不错的选择，但既然未来宋朝的重心会往南部转移，刘云也打算随大流的将山门尽量迁往南方，武当暂时作为备选方案。

    岭南罗浮山倒是足够靠南了，但此时的岭南还没有完全开发出来，在唐宋两朝都是犯官流放之地。

    岭南，意为五岭之南，包括现代的两广之地、云南东部，以及福建西南部。

    从石器时代开始，岭南就有人类居住的痕迹了，但直到南宋时期朝廷大力开发之前，岭南一直是百越之民的故乡，与中原的风土人情大不相同。

    据苏星河所说，此时的岭南境内依然瘴气丛生。

    除了被发配而来的官员和家属，很少有中原人会翻山越岭的进入岭南。

    水土不服的情况下，心情本就郁结的犯官和家人很容易就会染上疾病。

    多番讨论和筛选，苏星河和刘云最终决定将浙江玉皇山当做新山门的第一选择。

    在刘云生活的后世，道教早已完成自我整合。

    天下道门大致可以分为两大教派，分别是正一派和全真派。

    其中正一派以修行符篆为主。

    北宋时期的正一道尚未完成整合，各大道派林立，其中尤以江西龙虎山的天师道、江西阁皂山的灵宝派，以及江苏茅山的上清派最为知名。

    这三个道派到了现代都被统一规划到正一派名下。

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