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    第一百三十九章 天地玄黄(第 1/4 页)

    “爸，你这是诡辩！”

    面对许正华的说辞，程悦悦一时间想不起来该怎么反驳，但仍旧本能的感觉不对劲，心中满是不服气。

    无论如何，人和桌子之间都是存在着本质性的差别的，不管怎么说，都不可能在本质上一样。

    许正华呵呵的笑了起来。

    “相似度的概念，你应该听说过。”

    程悦悦一怔，脸上的不服气瞬间消失，取而代之的是深思之色。

    这个概念，她当然是知道的。

    假设将1定义为极小，100定义为极大，那么，因为1是极小的，2只比它大了一点点，那么2也是小的。3只比2大了一点，3同样也是很小的。以此类推，一直到99，都应该是很小的。

    但这很显然不对。99虽然比100小，但它应该也属于大。

    那么问题出来了，为什么会有这个悖论？以及，从“小”变成“大”的界限在哪里？

    如果定义50为大小的分界线，那么49算大还是小？如果49算大，那么48呢？47呢？一直到1呢？

    这种看似悖论的问题，引入“相似度”的概念，便可以得到很好地解答。仍旧定义1为极小，100为极大，那么，引入相似度概念之后，对于2的描述便不再是单纯的大或者小，而是，2具备99%的小的相似度，具备1%的大的相似度。以此类推，3则具备98%的小的相似度，2%的大的相似度。

    一直到99，它具备1%的小的相似度，99%的大的相似度。而100则具备100%的大的相似度。

    这种概念，在现实生活之中具备极多的应用度。就像地球大气层与太空的分界线——传统意义上以卡门线为分界线，但实际情况却是，并不是超过了卡门线，就没有一点大气存在了。

    在引入相似度概念之后，便可以描述为，距离10公里处，衡量是否在大气层之内的“是”的相似度是60%，然后100公里的相似度是30%，等，一直类推，便可以精准描述。

    太阳日冕层与宇宙空间的分界线，智慧与非智慧的分界线，生命与非生命的分界线，甚至文化意义下的善和恶，美与丑等等，全都可以采用这个概念。

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