第四十八章 真·灵活的价值观
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第四十八章 真·灵活的价值观(第 4/4 页)
那么,在没有肉体的自动反馈机制的现在,他就只能依靠不断从记忆,从经验中一次次确认这个标准,来约束自己,避免自己在某个情况下,在“生命”和“移动”的比较中,然后为了移动这样的事情,而选择放弃掉自己的生命。
常人眼里所谓的“理性”、“理智”,与现在这个时候的他来说,有着相当大程度的区别。
不通过反复确认自己的“记忆”、“经验”,他会做出许多在常人眼里“不理智”的行为。
确认了标准的优先级排列,与常人认识中的标准权重一致的优先级列表之后,他再进行判断,他这个时候做出的决策,才会是所谓的“理智”决策。
生前的他和现在的他相比,就好比自动和手动的区别。
但是......好处也有。
那就是身体产生的权重影响,对他来说,是不可改变的固定项目,遇到生命危险一定会有退缩和恐惧,还有遭遇性方面的诱惑,力量方面的诱惑等等。
而现在,他可以调整任意一个标准的优先级,让自己“改变性格”,改变行动模式,改变行为习惯。
只要他调整了优先级,他随时随地可以变成一个亡命徒或者一个胆小鬼,一个色欲熏心者或一个性冷淡。
放在生前,这大概就是......灵活的价值观,灵活的道德底线?
只不过,在做出“要调整优先级”这个判断时,他本身也会受到当前的性格影响。
那么,无论是从本我定位上,还是从其他的方面,生前,作为“尧言”的价值观标准优先级,就是他的默认列表了。
而现在,很明显,在继续纠缠、遇到危险,收益不高几个判断结果浮现时,尧言再度确认了自己的优先级列表,果断地将老贾的优先级下移,形成了毫不犹豫地进行撤离的判断。
不过......
那夹带着黑鸦的水刃,并没有因此停止,反而是加快了速度,斩在了那刚刚与机偃巨松结合的机偃异兽身上——
为了扼制追击。
......
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