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第一百四十五章 神话,是怎样的谣言?
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    第一百四十五章 神话,是怎样的谣言?(第 4/4 页)

    但是,除了被杀掉的“太阳神”本身之外,那只猎犬,有没有取得更大的星辰?

    能力的类型还真是多种多样。

    既然存在“第四面墙”,那么,“第三人称”甚至“第一人称”这种概念,是否也有对应的能力?

    而尧言这个时候,也在思考一个问题。

    那就是......能力的“契合度”,他的能力“契合度”,到底是由什么决定的?

    他所拥有的能力,一个个排列下来,一个个寻找共同点......

    概念是人类认识活动的产物,是人类将感知到的事物以某种符号的形式抽象提取、加以描述后的产物,是认知、是思维的基本单位。

    在这个精神世界,把他的“乌鸦”的能力,描绘成某些“概念”的复合,或者是概念再加工后的产物,应该没问题。

    大嘴鸦所代表的能力,应该就是他生前时人们关于“乌鸦嘴”这个概念的复合产物。

    一个能力,大致有三个区间。

    第一是前置条件,是这个能力使用时需要满足的、能力本身之外的条件。

    第二是效果,是这个能力使用后产生的现象。

    第三是范围,是这个能力使用后能够生效的目标对象。

    前置条件和范围容易混淆,但是效果就能够比较明显地区别开来。

    从这三点来看,“乌鸦嘴”和“谣言”的关系是什么?

    是乌鸦嘴制造谣言?是这种情况让这个能力和他契合度高?

    还是人们把一个人描述、定义为“乌鸦嘴”,这种结构,与谣言契合?

    又或者,是人们将以“乌鸦嘴”为模板,将自己的思维想象投射出来,形成了具备“谣言”部分的精神产物?

    尧言虽然对于进入精神世界、试炼空间时出现的文字比较信任,但是他怎么也不可能完全信任。

    一旦出了差错,有事的可是他自己。

    而且,他也已经经历过了,那种模糊的表述,带来的问题。
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