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    第一百七十七章 行动模式(第 3/4 页)

    当然，如果是针对某个比较小的目标，比如一个公司，一个城市，一个或者一群人这种小型目标，可以针对性地在某个媒体上制造某类谣言。

    这就是所谓的黑公关。

    他生前的时代，很多网民对于黑公关一知半解，甚至会简单地对其进行某种标签化的评价。

    对于黑公关到底是什么，也一知半解，甚至只知道凤毛麟角就认为自己懂了。

    他研究过不少黑公关案例，也与一些黑公关的相关从业者有过接触，甚至还用过黑公关，做过几天黑公关。

    所谓“水军”，只是里面最底层，最简单也最无脑的一类罢了。

    在自己制造出谣言之后，本身这种谣言放任其自行扩散，就会引爆社会的某方面忧虑。

    然后，利益相关方如果有一定经验，就会参与到这场关系到利益的舆论争端之中。

    不只是当事人，还有竞争对手，潜在对手，以及因为喜好问题进行攻伐的非商业利益的所谓“路人”。

    谣言本身很难进行控制，这一点，尧言再清楚不过。

    他对于谣言的大部分理解，都集中在产生谣言的阶段，之后的事情，因为计算量过于庞大，对于尧言来说，就是个混沌系统。

    就比如现在，尧言制造、引起人们对落笔人的关注，目的是希望通过人们的关注来找到落笔人。

    但是，在这些关注，在关于落笔人的舆论兴起之后，会出现很多并非尧言目的变化。

    比如，最简单的一种，会产生很多试图借着落笔人身份进行诈骗的骗子。

    借着落笔人身份浑水摸鱼的别有用心者。

    而且，这些人的目标并非是落笔人本身，而是在谣言传播过程、变化过程之中涉及的相关方，会有人以这些人为目标而利用落笔人的话题舆论。

    例子就是教会相关，比如“骸骨教会”这个东西。

    冒充教徒，借着骸骨教会名义实行恐怖袭击之类的.....

    遇到“谣言”，但只能看到谣言内容相关这个层面，就太粗浅了。

    谣言本身不是什么纯粹的东西，是个复杂的变化系统，但是，其涉及的社会关系，利益关系就更复杂，更难以量化计算了。

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