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    第两百零三章 血色(第 2/4 页)

    尧言要考虑的是“血月”代表的人文意象。

    和刚才的思路有关但是走的是另一条线。

    人类有自我保护的本能，对于死亡，对于身体创伤有着强烈的恐惧。

    而鲜血的颜色，与月亮的颜色......

    尧言当然有仔细观察过，对于红色，血液的红色，人们往往会不自觉地进行联想。

    联想的本能会让他们将与血液有着相近颜色的事物与血液联系在一起。

    红酒被臆想为血酒，鲜红的旗帜也会引起人们往鲜血的方向去联想，又比如鸡血石之类的.....暗红的月亮也当然在其中。

    通过经过频繁地在眼前展示，通过脱敏式的疲劳训练有可能比较容易地消除，但也有可能造成反效果，强化这一形象。

    红色月亮，在他生前的时代，被大量运用于各种作品之中，与鲜血或者灾难联系在一起。

    这些试炼空间会出现“血月”，尧言立刻通过这个思路反向追溯——

    构筑出这个试炼空间的精神来源，那些人应该经历过异常非常庞大的异变。

    而且很有可能是战争。

    在这个世界，“魔人”和“人类”的对抗这一意象，是否代表着历史上曾经发生过大规模的对抗，而且是被视为“人类”与“非人类”的对抗。

    尧言微微眯起眼睛。

    而且，在这个世界，人类“只剩下女性”这一现实状况，会不会映射了历史上发生过人类内部出现对抗的事件？

    男性全部消失，是否代表这次内部对抗以彻底消灭另一方的形式体现？

    想到这里，尧言忽地想到了一件事——

    解梦？

    在他生前的时候，社会上就有着关于梦境解析的工作存在。

    说起来也是好笑，对于道士之流解梦，人们往往会一棍子打死说成是迷信诈骗。

    但是一旦挂上“心理学家”这类“科学”名头，人们就会倾向于相信。

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