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    第两百四十三章 这是......第几个蒂勒？(第 3/4 页)

    他并没有陪伴过蒂勒，他对于所有龙人，所有幼龙的教育都是一起进行的。

    尧言可以确信，自己并没有向蒂勒描述过“神”之类的东西。

    自然产生？

    的确，原始宗教实际上是愚昧，也是理性的遗留，在人们对世界认识不足的情况下，形成的，对于世界的描述。

    其中混杂了人们对世界的设想，混杂了人们对世界的重重预设。

    但是，原始宗教的形成，有那么快吗？

    在他生前所在的国家，很多奇幻小说中，关于“血脉”的设定层出不穷。

    这种设定的来源，可能很朴素，就是“龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子会打洞”这类简单的谚语的扩展。

    也可能是人们在科技时代到来后，在对于一些“兽性”、“本能”之类的东西增加了了解之后，产生的。

    亦或者是人们对于“天赋”、“本能”，对于生物天生会掌握某种技巧、掌握什么技能的拓展夸张。

    又有可能是生死观念中关于死者“复活”、“转生”后继续保留记忆的美好想象的进一步扩展。

    这类血脉流传记忆的描述最早从何而来，尧言并不知道。

    但是，的确，他在关于“巨龙”的设定中，为了让她们繁衍后，后代能够更快掌握存活的手段，为了满足“速生速死”的策略，有过划定。

    而具体的形式，则是来自“表观遗传学”。

    人们在初高中或许并没有了解过，甚至直接听到了“生物的演化不是自己的选择，而是大自然淘汰的结果”这种论断。

    不是“你想要获得什么能力，就能够发育成什么样子”。

    但是，问题就在这里。

    在他生前的时代，有过很多关于“表观遗传学”的讨论研究。

    在义务教育，在普及教育中，这些还未确定的知识，很少会拿进课本讲述，只有当一切尘埃落定之后，才有可能被选入，所以很多人或许并没有多少了解。

    非要简化的话，表观遗传学就是“在不改变基因序列的情况下改变遗传的表达”。

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