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    第四百五十九章 三界靖魔大帝(第 3/4 页)

    清廷也有类似的话，康熙康熙，吃糠喝稀。

    但是从建奴入关算，有人敢这么说吗？

    夜不收的事迹，并没有在南衙引起什么风波，是让朱祁钰非常痛心的事儿。

    大明并非铁板一块，说到底还是不够痛。

    于谦和朱祁钰这对君臣，就不该在君出、虏入、播迁、党祸，四祸齐出的时候，力挽狂澜。

    就该如同晋怀帝晋愍帝、宋徽宗宋钦宗那样，被人吊锤，被人俘虏，国家沦丧。

    虏寇铁蹄南下，华夏陆沉，就知道痛了，就知道改悔了。

    大明不是所有人都感谢朱祁钰和于谦这对君臣，就像不是所有人都感谢朱元璋一样。

    于谦和胡濙在参加完了夜不收英烈祠祭祀仪式之后，忧心忡忡的跟着皇帝回到了聚贤阁。

    南北矛盾虽然已经不再是大明的主要矛盾，但是依旧存在。

    这让这位精通礼法的胡濙，颇为苦恼，他是礼法达人，但是宋徽宗和宋钦宗做的孽，他也没有太好的办法。

    胡濙面色有些痛苦的说道：“陛下，臣无能，事实上，南北榜大案，在某种程度上激化了南北矛盾。”

    胡濙是支持南北中分榜和分卷考试，这对实现科举公平是有益处的，教育资源并不平等。

    但是这种分榜和分卷，也让胡濙颇为无奈，这在一定程度上，加剧了南北矛盾。

    而且他没什么好办法。

    朱祁钰敲了敲桌子说道：“移风易俗，缓缓图之。胡尚书提醒朕的话，难道胡尚书自己忘记了吗？”

    “陛下圣明。”胡濙俯首。

    于谦犹豫了片刻说道：“陛下，要不要把岳飞奉祀？徐有贞巡查黄河，在汤阴故地建了一座岳飞庙，陛下，臣请陛下御笔亲书御题。”

    徐有贞在巡视黄河，前往河套的路上，路过了岳飞的出生地汤阴，营建了一座岳飞祠。

    这座祠堂，按照大明的法理而言，是未列入祀典之祭，是不符合礼法的，这是朝中众所周知的事儿。

    但是胡濙从来没有就这件事弹劾徐有贞的意思。

    风宪言官也选择了闭嘴，大家都一样，装作看不见，没听过，不知道。

    在这件事上，大家都是装糊涂的师爷。

    于谦拿徐有贞建立淫祀说事，是在陛下面前进献谗言，给自己的政敌徐有贞下绊子吗？

    如果所有的政敌都像于谦这样下绊子，天下早就变成了你爱我，我爱你，墨子营建的大同世界，可以初步实现了。

    “好，这徐有贞，还算干了点人事啊。”朱祁钰非常满意的点了点头。

    无论南人和北人，都喜欢岳飞，这是毫无疑问的。

    中原王朝一直有很严重的崇圣文化，而不是拜神鬼文化。

    给岳飞立庙奉祀，无疑是缓和南北矛盾，建立共同价值观的一步妙棋。

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