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    第一百五十四节佛(第 3/4 页)

    如果再来个其他“公司”，想要入股北仑港，并给左家的土地估出了一个高昂数字，同时左家愿意把土地并入到北仑港公司。

    日本商会到时候有两个选择，要么坐看股份缩水，要么按照新的估价补差价，当然也可以强取豪夺，可如果那个新公司是英国的，美国的，甚至德国的呢？

    那左家买下北仑土地花了多少钱呢，不到两万元，该死的资本游戏，绝对会给日本人一个撕心裂肺的教训，看来日本商会不能动了，至少不能大动干戈，毕竟事关祖宗家业啊。

    左重咽了咽口水，怪不得老爷子和父亲都不愿意告诉他，这种事越少人知道越好，古语早就有言，君不密丧其国，臣不密失其身。

    接下来的几天，左重忙着处理各种情报，正金银行、大和商行与宁波日本商会果然有猫腻，宁波和沪上相继发现了一些蛛丝马迹。

    除了宁波的日本商会，其他城市的日本商会，也部分参与了商业间谍活动，居中联络的便是正金和大和，一个给钱，一个给人。

    这已经不是孤立的案件了，左重把特务们慢慢撤了回来，贴靠侦察很打草惊蛇，情报科转而利用技术手段进行窃听，拍照取证。

    左重忙得不可开交，连教左钧功夫都没有时间，干脆扔给了何逸君，一只羊是赶，一群也是放。

    可没等他喘口气，邬春阳又送来了中日佛教的相关资料，左重考虑对日本商会的调查将是一项长期工作，便彻底交由邬春阳处置。

    他自己则全力侦破普陀山日谍案，戴春峰给他的压力不小，这些日子电文不断，拐弯抹角询问案件的进展情况，就差亲自上阵了。

    坐在书桌前，左重悠然点上一支烟，翻开一本颇有年头的日本古籍，幸好没放弃学习日文，否则资料都看不懂，果然技多不压身呐。

    他这一看就是一整天，期间饭菜都是由仆人送到门口，华灯初上时，左重暂时合上了书页，闭上眼睛回忆着收获，很大的收获。

    日本佛教最早跟中土佛教一脉相承，后来多有变化，各个派别差别巨大，江户幕府时代，佛教还被列为幕府封建制度中的重要环节。

    等到明治天皇亲政之后，采取改革新政，在技术上积极学习西方的科学文明，在思想上则是恢复君权神道主义，以神道为国粹的立场来说，佛教是被排斥的外来宗教。

    如明治五年时，日本政府更宣布允许僧侣娶妻、食肉及蓄发，在这种情况下，日本佛教没落和世俗化就不可避免了。

    为了争夺信众和生计，日本和尚开始介入一些以往并不涉及的行业，比如墓地祭祀，甚至从军，这就是所谓的入世。

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