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    第二百四十四节牺牲2（求月票）(第 4/4 页)

    谢久文不屑道：“似这种不忠不孝不仁不义之辈的话，为何徐处长就深信不疑呢，莫非您觉得此人比起谢某这样的党国—军官可信？”

    一旁的一处特务侧目而视，这人好大胆子，谁不知道自家处长一好女人二好名，谢久文如此讽刺处长，恐怕要被好好收拾一顿了。

    出人意料的是，徐恩增不仅没生气，反而哈哈大笑：“谢先生这句话不对，小人只关心酒色财气，为了酒色财气可以愿意出卖一切。

    你看看，父母可以出卖，兄弟姐妹可以出卖，自然要比谢先生这样的人要可信啊，谢先生你觉得我这句话说的对不对，请坐下说。”

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    左重说：“剩下在（作者的话）里，就在文章结尾处，白天更换，字数一样，不会多扣钱。”

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    我以为从生物学的观点看起来，人生读来几乎是像一首诗。它有其自己的韵律和拍子，也有其生长和腐坏的内在周期。

    它的开始就是天真烂漫的童年时候，接着便是粗拙的青春时期，粗拙地企图去适应成熟的社会，具有青年的热情和愚憨，理想和野心；

    后来达到一个活动很剧烈的成年时期，由经验获得利益，又由社会及人类天性上得到更多的经验；

    到中年的时候，紧张才稍微减轻，性格圆熟了，像水果的成熟或好酒的醇熟那样地圆熟了，对于人生渐渐抱了一种较宽容，较玩世，同时也较慈和的态度；

    以后便到了衰老的时候，内分泌腺减少它们的活动，如果我们对老年有着一种真正的哲学观念，而照这种观念去调整我们的生活方式。

    应该能够体验出人生韵律之美。