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第三十九章 战乱的引子
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    第三十九章 战乱的引子(第 2/3 页)

    失败之后总要总结经验的,但是辽东之地和其他地方不一样,这里的情形非常的复杂。除了农耕民族,游牧民族之外,还有一个叫做猎人民族的族群,云二现在就要面对的是猎人族群。

    国子监里的学识丰富,对整个世界上的种族有着非常详实的记载,只可惜这些见解都只是作为猎奇的一部分内容,从来没有人对他们进行深度的解析,这也是大宋最让人头疼的地方,他们善于发现不同,却从来不去解析为什么会有这么大的差别。

    猎人民族,比游牧、农耕都更为古老,也使得他们更凶残。

    杀死野生的动物,远比杀死圈养的动物更为野蛮。

    杀死圈养的动物相对人道,据说如果屠夫不能一刀干掉牲畜,让牲畜再次活过来、逃跑,这个屠夫等于砸了自己的招牌。

    但是猎人很少一招毙命的,猎物身受重伤,仍然顽强逃命的情况绝不少见,猎人在追逐猎物时,逐渐丢失的是人性和怜悯之心。

    而且游牧民族杀羊宰牛,基本不会有性命危险。但是猎人在捕猎时,很可能反会变成猎物,这也使得猎人民族更了解什么叫做你死我活。

    猎人民族虽然残忍,但是没有游牧民族的侵略性。这是因为猎人民族和农耕民族一样有故土意识。

    猎人必须要有自己熟悉的“猎场”,贸然跑到自己不熟悉的地方打猎,很可能会成为猎物。

    而且猎场的资源产出比耕地更少,所以单纯的猎人民族在争夺猎场和猎物的时候,比农耕民族争夺耕地下手更狠。

    几个猎人部落之间为了争夺猎场,互相残忍“猎头”——不是抢夺人才,而是把别的部落的人的头颅,当成猎物砍回去。

    而且在部落男子成年以后,必须要去砍回别的部落的一个人头,才能算是完成成人礼。

    之所以这样做,是因为猎场的产出不可能养活太多的人口,所以必须要通过互相厮杀,把猎人民族维持在猎物能够养活的数量之内,也正是因为这个原因,猎人民族从来没有在人类历史上唱过主角。

    这一次不同,女真人是真正的猎人族群,所以残忍好杀是他们的本性,当伟大的契丹王族逐渐衰弱到极限之后。

    猎人的狩猎地盘就会逐渐扩大,当他们中间比较聪明的头人被契丹人骗至辽东半岛,编入契丹国籍,称为“合苏馆”最后变成了熟女真。

    头人们不但学会了文字和一些简单的政治制度,知晓了如何可以有效地管理自己野蛮的部族之后,他们对外面的世界就更加的向往了。

    当有知识,有头脑的完颜阿骨打带着这个世间最野蛮的一群猎人走出山林向草原进发的时候,于是辉煌了数百年的契丹王朝轰然崩塌了。

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