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    第四百五十七章 圣子(第 1/ 页)

    从安南地的最南边有一片海域，那便是真正意义上的南方大海，在海岸的对面有沙捞越和柔佛之国，位居婆罗州上，佛朗机人在这里设立据点，以控制马六甲海峡的贸易。
    而以前控制这里的，是郑和的水师。
    明朝将马六甲海峡的驻军点荒废已经有数百年，直至佛朗机人远渡重洋而来占领这里，并且不断的发展，所有从西洋而来的货物、奴隶、传教士，乃至于军队，都要来到这里进行补给，从这里向西北窥视安南，从这里向斜东北窥视明朝南海，从这里向偏东方位则能控制吕宋，而现在整个南方海域，乌泱泱都是佛朗机人的舰队。
    因为荷兰人做了大事情。
    控制这里贸易的几家海洋公司组成联合东印度公司，而以荷兰为首给予它航运和贸易的垄断权，它拥有雄厚的资金，并允许其拥有武装和宣战、媾和以及占领土地、建筑炮台等特权。
    港口停满了舰队，除去真正的战舰以外，还有很多的商船，这些商船上面都配备有火器，如果发生战事，商船立刻可以被征召，变成稍次一等的轻型战舰。
    统治了南海以后，接下来的目标就是向北方扩张，在几十年前佛朗机人，荷兰人也多次试图用海战打开明朝的国门进行强行贸易，但最后的结果是屡次战败，只能变成和平交易，但显然，现在卜加劳铸炮厂彻底被明朝收购，这是对他们的又一次挑衅。
    公司联合，就是为了应对明朝的行动，虽然佛朗机人们认为一个庞大的帝国难以轻易击垮，而且明朝的水师刚从朝鲜战场撤离，经历过了一场长达七年的战争，其兵员素质得到了极大提升。
    并且南海以及东大明海上的那些神魔妖怪，不会和他们这些西洋人合作，在这片海域上进行战斗，需要拥有西洋的神魔妖鬼进行帮助，否则即使火器再强，战舰再大，也会被风浪席卷而翻船。
    并且，由于明朝和日本爆发长时间的大战，以及大坂城的崩塌，许多倭寇都向着明朝东南沿海以及南海外的吕宋进行扫荡活动，对于治理这里的荷兰人们来说，收买倭寇去袭扰明朝沿海是很有必要的事情。
    这一次东印度公司派出浩荡的战舰，首先要抵达的地点就是濠镜澳。
    “法教和我们是同盟，我们可以借助他们的掩护，在濠镜澳进行战前补给。只要在南海进行战斗，我们就有很大的胜算。除去法教有那些控制海水的神人之外，这一次还有擅长制海的传教士帮助我们。”
    “一定要夺回卜加劳铸炮厂，这里生产的火器是整个东洋的命脉，现在被明朝控制，这就意味着我们如果和明朝开战，就得不到强力火炮的补给。”
    有些大型火炮只有卜加劳铸炮厂才能制造，一个体量巨大的工厂，绝不是说送给别人之后还能再重新建起来的，那需要海量的资源和时间，而西洋距离这里可真是有万里之遥，一旦失去了大型火炮，就没有办法在这里立足安身了。
    战舰在海上颠簸，很快看到了濠镜澳的港口，但是战舰上的传教士却眉头微微皱了起来。
    他感觉到天主的力量依旧存在于那片土地上，但是.....这感觉，和过去的天主，稍有不同。
    或许是圣宝禄学院的使徒们，为了适应中土的环境，而重新修改了四福音书的内容吧，对于新的传教地点，最初的时候是一定要宽容的，而这片土地上的人们，很难让他们完全的，全心全意的侍奉基督。
    这位穿着和大海颜色一样的深蓝色长袍的传教士，不由感慨。这片土地上的人不是轻而易举就能被赐福、祝福这些法术收买的，他们的信仰太过杂乱了，以至于寻常的小恩小惠只被他们当成理所应当，仿佛在这里，不管你是什么神灵，只有经常显灵才能得到大家认可，大家才信你，但一旦你不显灵了，大家就立刻离开你。
    堂堂基督大教，沦落到和路边游荡的山精野鬼抢工作，简直是丢尽了大教的脸面。
    那些山精野鬼还会送你一条龙服务，给你祝个福保护你七天，不满意还能包退换，报酬只要一根香，真是没见过世面的家伙！
    “包退换这种事情要找佛朗机人！我是听说的，以前这里的那些神之间争香火还没有这么激烈，是佛朗机人当初给明朝的巡抚介绍火炮时，说不满意还能包退换和维修，这事情闹得挺大，南海哪有不知道的呢？”
    “好了，快接近港口了，把火炮都收起来，商船的旗帜挂起来，该遮盖的都遮盖，不要露出半点马脚！”
    战舰的舰长一边和传教士聊着天，一边指挥船员干活，对战舰进行伪装，他们徐徐驶进港口，有圣宝禄学院的人来迎接他们，不过少了一些熟悉的面孔。
    那位传教士奇怪的询问：“慈济会的商会长没来吗？每一次我回到这片土地上，他都一定会来找我做生意，是如今生意做到大了，不想见我了吗？”
    他话中有些阴阳怪气，但圣宝禄学院的牧师摇头，神色稍显悲痛：
    “慈济会前几天突然发生大火，奇怪的是所有寄养在里面的孩童都没有事情，而整个慈济会都化为灰尽，商会长他们都被大火烧死了。”
    传教士一愣：“这明显是有超凡力量作祟。怎么可能只杀商人不杀孩子？火又没长眼睛。”
    牧师也挺哀伤，毕竟人家可是自己这边孤儿的一大来源，现在却没了，还得重新找一家收养孤儿的机构进行交涉，但南边这种机构可不多啊。
    “没有证据，也没有人会起诉这件事情，不过我们已经向明国官方递交了书面材料，广州布政使还是那位大人，未曾卸任，他会偏向我们的。”
    “即使没有结果，我想，圣宝禄学院作为慈济会的兄弟机构，也能得到一笔不菲的赔偿金。而且那些孤儿在南边不少人都无家可归，教士们已经提议，把那些孩子都接到学院来居住。”
    深蓝色长袍的传教士眼睛一亮：
    “做得好，你们做得好。”
    而很快，法教的人也来了。
    雷王并没有出面，而是让其他两位登仙者的其中一位来到这里，等这位教主靠近，才看到对方穿着深蓝色的服饰，脸色一下子就变的精彩起来。
    “看来，西洋人已经忍不住了。一定是因为铸炮厂的事情，连穿着这种服饰的人都来了。”
    正如道教之中没有人会穿着黑色的道服一样。
    在基督教中，也没有人会穿着蓝色的基督服。
    红衣相当于地区主教，而蓝色的衣服.....
    代表他就是基督在人间的“圣子”！