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第二百四十八章 公平较量
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    第二百四十八章 公平较量(第 1/3 页)

    而且许多史学家也诟病赢政所实行的是暴政,不止徭役兵役不停,民众生活苦不堪言就连大秦朝中的官员、近臣都要背叛于他。

    但是嬴宇再穿越过来看到的却是跟后世评价的完全不一样。

    因为只有你置身于历史之中,才会知道当时的人的用心良。

    扶苏说万里长城耗费人力物力,但是没有这万里长城,他后世子孙怎么能轻易抵挡匈奴南下,没有着万里长城,后世怎么能够把它当做天然的屏障阻挡北方各个游牧民族南下。

    如果真的不修筑万里长城的话,那么汉人的命运或许比五胡乱华更早的到来,毕竟北方草原民族的战斗力天然要高于农耕民族,游牧民族如果真的遇到了平原,那么优势将尽显无疑。

    另外便是这南北的水渠。

    拿郑国渠来说,如果不是郑国渠,那么秦朝八百里关中沃野能够形成,那就见了鬼了!

    可以说水渠在一定程度上虽然不算军事建筑,但是达到的目的却已经超越了他当时的历史定位。

    “那大哥觉得父皇这些年做的都不对吗?”

    嬴宇睁大眼睛直盯着扶苏问道。

    而扶苏这时起身在大众之中踱步片刻。

    不一会摇着头说道:“大哥不敢说咱们父皇有错,但是只是希望父皇可以更加体察民情,不是说不搞军事,也不是说不搞庙宇建设,只是在大秦刚建立之后,应该让百姓再休养一段时。”

    “但是兄长你有没有想过这个问题?假如咱们的百姓吃好了,那其实六国遗民也跟咱们一样,吃饱穿暖之后,没事感让他们会想着什么呢。”

    嬴宇站起身看着扶苏问道。

    这时扶苏扭过头望着自己的五弟说道:“我知道你说的是什么意思,但是我跟你的观点并不相同,这天下百姓若要真要归心于秦国,并不在于我们对他们的镇压,而是要用秦国的教法和文化来影响他们,而且这并不是一朝一夕的事情要影响他们几代人。”

    “所以我认为儒家最适合理术教化于天下的,毕竟儒家讲究勤政爱民,想必用这种教化方式能够使他们迅速归于我大秦,我的推测不到10年时间,天下民心必然归心。”

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