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第819章 二桃杀三士
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    第819章 二桃杀三士(第 1/ 页)

    对皇帝朱以海来说,他最大的敌人也不是叶尔羌汗王一家子,而是白山派黑山派和卓们。
    黑白两派除了帽子戴的颜色不同,其实区别不大。
    马哈图木·阿杂木是这两派的源头,这人是苏菲派纳克什班迪教团第五任教主,白山派就是他的长子依善卡兰建立,他也是教团第六任教主。
    阿杂木去世后,老大,老小就开始争夺教主之位。
    最后老大争到了教主之位,老小尹斯哈克失利被处处排斥,最后接受叶尔羌汗国阿不都哈林汗邀请入叶尔羌传教。
    他的能力很强,简化教义等,广收门徒,势力逐渐强大,建立黑山派,然后他居然看不起阿不都哈林汗,结果被逐出了叶尔羌,他在叶尔羌传教十二年,留下了六十四位代理人(哈里发),返回中亚。
    后来马黑麻汗继位,邀请他再回叶尔羌,但他已年迈,于是派仅七岁的儿子萨迪去叶尔羌,萨迪被马黑麻汗封为国师。
    而依善卡兰当年夺得教主之位后,一心打压小老弟,把小老弟赶的跑去了叶尔羌,多年后他发现这小老弟在叶尔羌建立起黑山派,搞的还很火热,这怎么能行。
    于是他派了第四子玉素甫也去叶尔羌传教,结果他已经来晚了,喀什那边的黑山派哪能容下他?
    他派玉素甫来南疆,一是看不惯小老弟在南疆混的风生水起,他才是教主,才是嫡系正宗,二来呢,他年纪大了,也面临着当年他爹一样的问题,自己儿子一大堆,可教主之位只能传给一个儿子,于是便把老四派去南疆跟小老弟争夺信众。
    老四去麦加朝觐完,直接来了喀什,叶尔羌汗对于圣裔身份的和卓还是很尊敬的,他本来想利用玉素甫对萨迪进行平衡,可此时的黑山派在叶尔羌汗国内早就已经有点根深蒂固了,一番施压,拉提甫汗也不得不把玉素甫逐出喀什。
    玉素甫没回去,骑着毛驴去了哈密。
    哈密远离黑山派大本营,那里处于独立状态,他过去后,先迎娶了当地大贵族的女儿,成了上门女婿,他在哈密一呆十六年,除了生了三儿子两女儿外,就是一直在默默传教,暗里关注着在朝中权势滔天的堂兄弟萨迪和卓。
    反正玉素甫靠着在哈密烧冷灶,后来还想拥立王子推翻汗位,抢夺教主之位,但他的这些努力最终都失败了,堂兄萨迪死后他差点夺位成功,但黑山派的那些人坚决不同意,最终被汗王驱逐,无奈而又悲凉的死半路上了。
    这对堂兄弟俩死后,他们的儿子继续继承遗志,带领着黑白两派在叶尔羌发展。
    玉素甫的儿子希达耶图拉成为白山派掌教,被尊称阿帕克和卓,以哈密、吐鲁番为大本营,甚至之前陕甘一带的许多苏菲教派门宦,就都是他传过去的,他甚至还曾跑去拉萨见大喇嘛,想借助各方势力对黑山派夺权。
    之前准噶尔等联合对哈密吐鲁番的攻占,接着大明对关西七卫收复,对陕甘回乱平定,对白山派可谓是致命一击。
    但他们也还不死心,哈密等缠回在希达耶图拉率领的白山派密谋下,发动暴乱,夺回了吐鲁番和哈密。
    在今年准噶尔对哈密等的进攻中,白山派也是积极出力。
    白山派曾想着进入陕甘等内地传教,借助大明甚至是卫拉特的势力,来击败黑山派,谁成想大明皇帝居然对绿教如此敏感甚至敌视,一出手就揍的他们分不清东南西北。
    他们爷俩的许多徒子徒孙都在陕甘平乱中被斩杀,只有少数几个逃回哈密等地,本想引为后援,谁知道却惹来了讨命的。
    如果大明能够接纳苏菲派,其实希达拉耶图甚至打算直接投靠大明,只要大明肯接纳他们,并保证他们在叶尔羌的这些财富地位等,带路投诚也没关系。
    事后灭了叶尔羌王族,他们这些和卓来直接管理地方啊。
    可惜现在碰到了大明这种完全反绿的,这想投也没路了。
    不过年轻的希达耶图拉从小跟着玉素甫,也是卧薪尝胆过来的,大明这条路不通,那就换条路。
    朱以海已经得到了密报,白山派今年还跟准噶尔干了好几仗,结果现在希达耶图拉竟然在跟准噶尔的巴图尔汗暗里往来,他表示愿意为准噶尔带路灭了叶尔羌,也愿意将吐鲁番哈密等地交出,条件上准噶尔任命他为南疆四城总督,叶尔羌、喀什噶尔、阿克苏、和阗四城归他统领,并要扶持白山派禁黑山派。
    哈密、吐鲁番两城,分别由他的一个兄弟任总督。
    交易的条件很直白,出卖立国一百多年的叶尔羌汗国,卖国换取白山派取代黑山派,并且以后由他们白山派,由他的家族直接统治南疆各地,叶尔羌旧地以后是准噶尔汗国一部份,交税、兵役等都没问题。
    但准噶尔汗也得承认他们在南疆的统治。
    白山派以后****,成为地方世袭领主,准噶尔人信黄教,但不能干涉他们缠回信绿教。
    只要巴图尔汗同意这条件,他们就愿意充当带路党,不仅交出吐鲁番和哈密,还要带他们拿下喀什噶尔、叶尔羌等重镇。
    这样的条件,对准噶尔来说很有吸引力。
    但对朱以海来说,这种交易是不被允许的,毕竟早就约定好,联军灭了叶尔羌是要瓜分叶尔羌,尤其是要禁绝绿教的。
    白山派卖国,准噶尔吃独食,这怎么能行呢?
    白山派已经不满足于在东部传教了,甚至不满足于回到南疆传教,他们要直接取代叶尔羌汗国,成为南疆的宗教兼世俗的统治者,为了达成这条件,认准噶尔为宗主,也没关系。
    叶尔羌数十万户口呢,只要能够成为实际主宰,****,世袭惘替,什么样的条件都值得。
    “这样的交易绝不允许,陛下当直接召见准噶尔汗,甚至是当着其它诸汗的面与他对质。”吴易直言。
    朱以海却并没有开口。
    大明虽收复了关西七卫,但若是进入南疆,还欠缺足够的正当理由,尤其是准噶尔实力挺强,叶尔羌也有数十万户人口。
    若是现在直接强行干涉阻击这桩交易,未必就是上上之策。
    朱大典或许是看出了皇帝心意,站出来直言:“臣以为倒不必着急,白山派想暴动引路,带准噶尔灭叶尔羌,未必就是坏事,臣提议先按兵不动,任由他们先灭了叶尔羌。”
    朱大典的话引的大家思考起来。
    吴易认为这样做很危险,“若是任由准噶尔得手,他灭了叶尔羌后岂还会甘心把到嘴的肥肉吐出?
    到时怎么处置,若是任由准噶尔吞并叶尔羌,则西域的平衡就要打破,到时准噶尔一家独大,如何控制?”
    朱大典直言:“我们之前各方会盟,早就已经约定好了瓜分叶尔羌的方桉。就算准噶尔出兵灭了叶尔羌,到时只要朝廷示意其它几汗国,有朝廷撑腰,他们会让准噶尔一家独吞叶尔羌吗?”
    “准噶尔不给呢?”
    “准噶尔真要这么不识趣,那到时就群起而攻啊。”朱大典的话很狂。
    不过细思却也不是没道理,螳螂捕蝉,黄雀在后,就算有白山派带路,可毕竟数十万户的叶尔羌实力也不弱,准噶尔若要独吞,只怕也要付出不小伤亡。
    等他好不容易夺下叶尔羌,这时朝廷让和硕特、哈萨克、扼鲁特、杜尔伯克诸汗要求他按约定交出地盘人口等,准噶尔给还是不给?
    给的话,那就是白辛苦一场,付出很大伤亡独自攻灭的叶尔羌,结果却还得让别人凭白分走好处。
    不给,各汗国围攻,那准噶尔这刚到嘴的肉也吞不进肚。
    不管是吐还是不吐,最终叶尔羌这块肉准噶尔都独吞不了。
    “古有二桃杀三士,如今只要坐观准噶尔却吞叶尔羌,到时就能让他进退两难,偷鸡不成还蚀把米。”
    朱以海觉得朱大典的话没错,别看准噶尔与和硕特等都是卫拉特的,但他们也只是联盟关系,这些年也都是一直打来打去的,绝不会是铁板一块。面对共同的敌人时,还能结盟,可一旦有利益相争,绝对会打的头破血流。
    一个叶尔羌国,利益还不够大吗?
    对大明来说,要是西域就这么安安静静,反而难有机会,反倒是把水搅浑了,这才好浑水摸鱼。
    严我公更是很坏的提了个建议,“可以等白山派引准噶尔出兵后,再偷偷的给黑山派、叶尔羌汗送点情报,到时这暴动、偷袭,里应外合,说不定还能变成伏击包围,惨烈厮杀。”
    一个比一个坏。
    不过国家之间,本就没有什么温情可言,真要论起来,也是准噶尔背叛盟约,自己独吞在先。
    朱以海面带着微笑。
    这是与狼共舞。
    步步惊心。
    细观蒙古帝国,或是蒙古系的这些国家,什么金帐汗国、蓝帐汗国、白帐汗国、察合台汗国、叶尔羌汗国等,都有一个极大的特点,那就是分封制,兴也分封,败也分封。
    这些蒙古系国家,都难有中央集权,分封的汗王、总督们,会不断的分裂、叛乱,好比察合台汗国,都是难经三代安稳,就内讧不断。分裂出来的帖木儿帝国也一样没强盛多久,其东察合台汗国,立国一百多年来,更几乎是无时不内讧。
    蒙古人的内讧,加上绿教的教派斗争,这扯到一起,不是扯犊子完蛋玩意吗?
    借叶尔羌这条大鱼,把准噶尔搞一下子,倒也不错,在别人眼里,准噶尔跟和硕特没什么区别,可在皇帝这边,准噶尔可是上了小黑本子的。
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