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    第一百六十七章 来自光明神的指引(第 4/4 页)

    总之，这一栋里复刻的是当时的情景，但隔壁那一栋，明显不是同一时间的呈现。

    因为隔壁一栋的人，显得格外多，卡伦记得事发时，隔壁别墅只有多克长老、海伦和弗农三个人。

    可在画中的院子里，却里三层外三层，有至少几十个人，他们围聚在一起，正在朝拜。

    中间，放着一口金色破损的钟。

    “对着一口钟朝拜？”

    普洱解释道：“这应该是一件神器，因为是金色的钟，虽然涂抹金漆的钟很常见，但在这幅画里，肯定是有特指。”

    “嗯。”卡伦点了点头，同意了普洱的这个说法，“他们这是在接受神谕？不，不是神谕，应该是‘神引’。”

    神谕一般指的是神的身影降临，向忠诚于自己的信徒传达自己的意思；

    神引，则泛指借用某些仪式或者神器，联系到神的意志，得到了只言片语的反馈。

    神谕一般很清晰，神引则常常需要去猜测真意。

    卡伦记得当时自己借用“贝瑞教的身份”，声称自己能够得到神谕时，海伦很是诧异地说了一句：你们竟然还能接收到神谕？

    由此可见，如今的光明余孽，是无法再“见到”他们的神了，只能通过这种方式获取一些来自神的意念。

    而且，柏莎小姐也和自己说过，她们之所以会靠近皮亚杰，是因为受到了神的指示，应该是和神引，也就是画面中的朝拜有关。

    贝德先生住在那栋别墅时，可能是感应到了什么，亦或者是从和多克长老他们的接触中，知道了些什么，所以才做出了这幅画。

    “卡伦，你看这幅画的日期。”普洱提醒道。

    很多画家都有一个习惯，创作完一幅画后，留下完成的日期再盖上自己的印章，一般来说，日期会标注在右下角。

    但这幅画的日期标注在左下角。

    而且，这个日期很早，不是苹果街发生火拼的那一天，要更往前近两个月的时间。

    “这个日期，指的应该是光明余孽接收到来自这口钟给予的神引时间，接到神引之后，柏莎他们就聚集起了一帮人，开始接近并且几乎控制了皮亚杰，等待着她所说的由神预言的契机。

    皮亚杰则是在等贝德先生，所以当皮亚杰和贝德相遇后，那帮光明余孽就觉得自己等对人了，要求皮亚杰和贝德先生留在别墅里完成画作，提供最终的预言。”

    普洱点了点头，道：“卡伦，你对这个日期有印象么？”

    “嗯？”

    “当时我应该还在艾伦庄园。”

    “是的，具体到日子，你不记得那天发生什么事了么？”普洱问道。

    “发生了什么事？”卡伦沉吟道，“记不清楚，住在庄园的这段时间，我几乎忽略掉了日期和星期，因为庄园里的生活太舒适了。”

    “看来以后你大概也不会记得结婚纪念日。”普洱用猫爪子将这块薄木板翻开，卡伦看见木板后面，竟然也有一幅画。

    只不过这幅画不是画在木板上面的，而是画在画纸上，贴在了木板这一面。

    这幅画中画的是艾伦庄园的演艺厅到古堡门口的景物，下着雨，演艺厅那里跪着一个人影，古堡门口则是老安德森带着一众家族核心成员很是焦虑地等待着；

    中间有一块污渍，将原本完整的一幅画进行了分割。

    这块污渍，卡伦记得，是当时自己将帕子丢上去时，不小心刮蹭出来的。

    普洱用猫爪子指了指右下角位置的日期，道：“是同一天哦。”

    卡伦开口道：“也就是说，我接受净化的那天，同时也是光明余孽接收到神引的日子。”

    普洱摇了摇尾巴，道：“可以再大胆一点，你看见没有，这里虽然下雨，但你接受净化是在白天；而反面那幅画，你们那晚一起坐在一起喝酒，应该是夜晚，是吧？

    也就是说，虽然是在同一天，但你的净化在前，他们接收神引在后。”

    “是因为我的净化，才牵动到光明余孽接收到了神引？”

    卡伦记得那天发生了什么，光明之神的手指抵在自己的眉心位置，

    喊道：

    【秩序，出来见我。】

    普洱开口道：“我猜测他们神引中得到的指示，唯一确认的大概就是皮亚杰这一点。

    所以，光明余孽接近和控制皮亚杰，是想以他作为线索，等待契机的出现，

    皮亚杰则在梦中梦见他会见到因为家族被毁灭而显得很颓废的贝德。

    所以，光明余孽，不，不仅仅是他们，也包括我们，都认为皮亚杰的这条线，就是为了等到贝德。

    但问题就出现在这里，

    因为，

    谁能断定，光明余孽等的人，和皮亚杰等的人，他是同一个人呢？

    比如，

    刚买了房子背了贷款急需要找一个工作，躺在床上一边喝着冰水一边翻看着报纸，结果看见了亚当斯诊所广告的某人。”