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    第100章 上架感言(第 3/4 页)

    除此之外，十二祖巫也是洪荒流创造，分别是：帝江、祝融、共工、后土、玄冥、蓐收、句芒、强良、天吴、弇兹、烛九阴、奢比尸。

    这些都源于我们古代的神话传说，名字形态皆出自《山海经》《淮南子》。但十二祖巫的说法，是没有的。

    可也没必要感觉失望，好像里面的知识都是假的，失去了价值一样。

    洪荒有它自己的价值。

    在汉朝时期，山海经就已经存在，而盘古的神话记载大概在三国时期，女娲则更是久远，似乎能追溯到母系社会时期。

    封神演义，西游记则起源于明朝，西游记早于封神演义而成书。

    看出问题了吗？

    盘古的世界没有封神西游，女娲的世界里，并无盘古开天辟地，西游记成书早于封神，但西游的故事却在唐朝，封神却在还用甲骨文的商周。

    散乱，独立。

    但总要有一批作者，去写他们的整合版。把我们的神话传说，真的融合成一个世界。

    洪荒当中，也并非全都是现代作者的胡编乱造，只要知道，它们彼此是分开的，就不会被谬误。

    比如我之前借水火童子的话写过，大禹抵御水之祖巫共工之臣相柳所造的暴洪。

    这一段，出自《山海经·海外北经》，是战国时期的散文传说了。

    相柳又称相繇，上古时代中国神话传说中的凶神，共工的臣属，蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。而大禹杀相柳，为民治水。便是其中的故事。

    所以，能被引用的，一般都会是真实的故事，而一旦谈到他们彼此的关系，那很多就都是假的。记住，散乱。

    比如共工祝融都是十二祖巫的一员，那就不对。可一旦说出共工和火神祝融打架，共工怒撞不周山，那就是真的。虽然其中故事起因会因为祖巫身份而有些改变，但本意不变。截取的是：

    诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。

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