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    第五章 悬瓮（下）(第 2/3 页)

    刘琨捋了捋胡须，冷哼一声道：“丁渺这厮自恃勇武，用兵轻佻急躁，三五仗下来就把部下葬送了大半，此非大将所为。这次令他担任你的副手，正是对他的警告。沿途你且好好敲打他，磨磨他的性子，无须有什么顾忌。”

    他踱了几步，又道：“丁渺从父丁绍系吾故交。此公乃谯国名士，为南阳王司马模所推，新任冀州刺史。故而吾遣丁渺为副使，缓急时可有大用。”

    原来如此，陆遥微微颔首。适才太过紧张，现在想来，自己和丁渺二人，如今便是越石公麾下第一流的骁将，论骁勇善战，几乎没有第三人可以相提并论。越石公除非是失心疯了，否则才不会把这二人都调去当文官。

    但是……陆遥突然脸色微变，沉声道：“主公如此厚爱，遥万分感激。只是……陆遥敢问，我与丁渺二人一齐出动，难道主公所求的，仅仅是向新蔡王讨要些残羹冷炙？”

    刘琨露出赞许的神色：“此番令你二人前往邺城，除了与新蔡王往来之外，另有一桩要事，非智勇兼备者不可当……”

    他沉吟片刻后道：“道明最初投入我军时，曾力排众议，主张立足晋阳，抚定三面之胡以抗击匈奴。那番言语，你可还记得？”

    陆遥自然记得。当时他投入刘琨麾下不过数日，却得主公青眼相加，得以在大将云集的军议上发言。他稍作回忆便道：“晋阳四面皆胡……然而三面之胡，皆可抚而定之，养而用之。若主公立足晋阳，徐徐建设恢复，同时援引三面之胡，抗击南面之匈奴，窃以为并州可定。”

    “不错！”刘琨啪地一击掌，炯炯注视着陆遥：“此番，便请道明为我行此抚定之事！”

    陆遥神色一振，趋近施礼道：“何谓抚定之事，请主公示下。”

    “道明，你可知拓跋鲜卑的祭天风俗？”

    陆遥在并州多年，虽然主要面对的是匈奴，但对拓跋鲜卑的重要习俗，却也知晓一二。他应声答道：“拓跋鲜卑源出于东胡，秦汉前居于幽都之北。其族素有祭天的习俗，据说曾在大鲜卑山之巅开凿规模宏大的石室，用以沟通上界神祗。此后，拓跋鲜卑逐渐南迁至草原，祭天的习俗依旧保留，且逐渐转化为其部族内部统合的有力手段。曹魏甘露四年，大酋拓跋力微于定襄盛乐祭天，诸部君长皆来助祭。唯有白部大人不至，于是力微征讨白部，尽戮其众。远近各部莫不为之震慑。”

    这祭天习俗的演化，其实便是拓跋鲜卑由原始形态的部落联盟逐步走向世俗化、封建化的过程。在这个过程中，祭天大典的表现形式犹在，但其实质，已经渐渐转变为统合各族的政治工具。拓跋力微便是以祭祀权为手段，将松散的各部落初步统合为一政权，并确立了酋长世袭的制度。

    “说的不错！”刘琨满意地轻抚胡髭：“拓跋鲜卑的祭天大典通常都安排在夏日，或三年一祭、或五年一祭。去岁大单于猗迤病亡之后，拓跋禄官与拓跋猗卢两家的矛盾日趋激化，下属部落已然多次爆发冲突。为此，拓跋禄官致书猗卢，拟定于今年的七月，在代郡以北的弹汗山举行拓跋鲜卑族祭天大会。”

    刘琨继续道：“禄官实力雄厚、野心勃勃，数十年来筹划一统拓跋各部。但猗卢也非平庸之辈，自有其底蕴所在。何况猗卢领兵南下助我对抗匈奴，无形中与朝廷站在了一起，这就迫使禄官不敢轻易选择战争。既如此，祭天大典就成了最好的机会。只有在祭天大典之上压制猗卢，禄官才能兵不血刃地统合整个拓拔鲜卑。”

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