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    第五十一节十六王宅(第 1/2 页)

    春天是播种的季节，秋天是收获的季节。中国自古以农业立国，从平王东迁到现在已经经历一千多个春播秋收。

    古代史家认为历史是由一系列事件组成的，而每个事件都有其原因和结果，一事件的起因常常是另一事件的结果，所以事件的起因相当于春播，事件的结果相当于秋收；像本年度收获的种子是下一年春天播种的种子那样，本年度发生的某一事件的结果也可以是次年一个事件的起因。所以中国远古学者倾向于把历史叫做“春秋”。

    云烨坚持认为在春秋这个时代，人们才开始真正的思考自己的世界和自己所处的环境，所以他们的思想天马行空，好多的想法都非常的具有创造性，和浪漫的人文色彩。

    不过这句话反过来说也成，那就是说古人的想法好多都是有”

    “哦？”李二惊讶地瞅了云烨一眼，笑着说：“好高的眼光啊，文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋，这样的大学问都看不上眼？春秋五霸的旧事难道对大唐没有借鉴意义？”

    云烨笑着从袖子里掏出一卷春秋拿给李二看，李二接过来随意的翻阅了几下，就合上书本，等着云烨给他做出解释。

    “陛下，金竹先生考证之后得知，《春秋》的原著者并非孔丘，而是鲁国的史官，晋国的史书叫做《乘》，楚国的史书叫做《梼杌》，鲁国的史书叫做《春秋》，全文一万八千字，字字珠玑，这不是孔丘一人能做的出来的，而且他做过鲁国的史官，所以才会有这样的谬误。

    至于您说的春秋五霸，万乘之国，这样的国家陛下认为在我大唐算得了什么？借给微臣一万大唐雄兵，旬日之内定能克敌制胜，如果不能请斩微臣首级。”

    “哈哈哈哈……”李二放声大笑起来，拿手指点着云烨说：“你少年时期都没有这样的豪气，人到中年，怎么反而变得豪气干云起来了？”

    云烨陪着笑脸说：“那是因为微臣没有办法和孙武面对面的较量。所以不妨把话说的大一些，至少还能博陛下一笑。”

    李二笑的越发的大声，云烨从城墙上抓起一把已经盖满煤灰的残雪握在手里，让它慢慢的融化，好让自己更加的清醒一些。

    “人，犯了军法，杀了也就杀了，你是做将军的，这是常事，朕不在长安的期间，你做的不错，青雀躲进了书斋，皇后久居深宫，你一个人操持长安的事情，还能注意到开远门发生的小事情，算得上勤勉啊。这没什么好说的，朕只是想知道你对这次《商律》的制定有何意见。

    原本该是你去九成宫，无忌留守长安的，但是朕这一次想抛开你这个对商贾非常熟悉的人，看看大唐官吏真正的能力。现在，到了向你征询意见的时候了，有什么想说的，就畅所欲言的说，这里是城墙，只有你为君臣知晓，说实话！”

    云烨忽然把手里的残雪远远地抛出去以后说：“臣当然有话说，忍都忍不住啊，谁确定的十三税一？难道就不觉得对商贾的大门开的太大了吗？

    为何要一定就是三十年？难道商税不该是随时随地发生变化的吗？从我大唐建国之初，商税确实变化多次，八税一确实过了，但是十三税一却又太宽松了。

    大唐的农业生产我们姑且把它称为所有商业的第一道门槛，真因为百姓的劳作有了剩余，这才孳生出商业，用自己多出来的东西去交换自己缺少的东西，远古时期的商业就是如此。

    一把锄头的诞生要经历挖矿，选矿，冶铁，打造这四个环节，每个环节都会有商贾的参与，才会有锄头到达农夫的手里。商贾的作用就是加速货物的流通，所以我们允许他们从中赚取一定的利润。商税其实就是一种抑制商人的手段，一来不允许他们赚取过多的利润，二来将商人赚到的利润拿出来一部分，用于国计民生，也就是回馈与民。

    一把锄头赚取的利润不能太多，否则农夫就买不起锄头，将会影响农业生产，恶性循环之下，到时候就会真的出现全民皆商的情景，那个时候，就是国家的灾难了，人人都不事生产，都去买卖。这样的买卖没有任何的价值。

    您在有意识的怂恿商贾啊，商人的本性就是赚取利润，一旦有适当的利润，商人就胆大起来。如果有百分之十的利润,它就保证被到处使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润它就敢犯任何罪行，甚至冒着绞首的危险！

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