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    第三十三章 五行大阵(第 1/ 页)

    姚令此举显然是把几位大巫的看家本领全部用了出来，有些是齐玄素曾经用过的，比如“土之术”、“水之术”、“木之术”，还有些齐玄素未曾用过的，应该是姚令植入“长生石之心”后又以“玄玉”进行了补全——这也在情理之中，作为曾经的全真道首领，姚令手里的“玄玉”理论上不会比李家少，只会更多。
    姚令挥动一条手臂，铺天盖地的火焰立时铺满了整个万寿重阳宫的上空，火海倒悬天上，哪怕是最绚烂的火烧云也无法与之相比。
    至于火焰的威力，哪怕已经退到地肺山边缘的道门众人，仍旧能清晰感受到咄咄逼人的炽热温度，一些修为较低之人，不得不全力催动修为，方能勉强抵挡。
    不过齐玄素有“玲珑宝冠”护体，无视漫天火焰，取出“三宝如意”，朝着姚令所在的方位逆流而上。
    姚令再次挥动手臂，又用“水之术”。
    一瞬间，由极热转为极寒。
    这正是齐玄素曾经拥有的“北极玄渚”，并非是对水的运用，而是极致的寒冰之力，冰封万物，改换天时，万里雪飘，生就的玄冰便是“太阳真火”也不能将其融化。
    风雪漫卷，将山川湖泊悉数冰封，所过之处，三伏变为三九，哪怕是火焰，也难逃被冰封的命运。
    水火冷热交替之间，产生了巨大的力量，直接作用在玄黄之气上。
    姚令出手不停，还有“金之术”。
    如果由道门之人来用此等手段，金行之力必然是凝聚为飞剑或者长剑，但姚令骨子里还是巫教之人，所以凝聚的都是斧戈等颇有古典气息的兵器，不知几万之数，如雨一般落下。
    这一幕就仿佛是上古时代的画作，用失传的技艺展示了巫教的历史。
    巫教的兵器和仪式礼器如雨一样落下，透着杀戮和献祭的气息，象征着那个黑暗的时代。
    紧接着是“木之术”。
    漫山遍野的植被冲破寒冰的封锁，顶着风霜雪剑开始疯长，同样颇具古典气息，不是任何一种树木，而是已经近乎绝迹的巨大蕨类，动辄几十丈之高，拔地而起。
    齐玄素已然看出来了，姚令这是要结成“五行大阵”。
    齐玄素一度将这门神通视作自己在未来将要掌握的压箱底手段，却没想到不等他掌握“五行大阵”，就已经改天换日，可能这辈子都没机会掌握了，如今更是先一步品尝到了“五行大阵”的滋味。
    此时“五行大阵”已有其四。
    齐玄素也终于来到了姚令的面前，举起手中“三宝如意”便打。
    除了有玄圣修为作为支撑，齐玄素同样蓄势许久，凝聚了大量的天地元气，然后再通过“三宝如意”释放开来，当真不可小觑，远非正常状态下驾驭三宝如意可比。
    姚令直接展开“干地”，护住周身。
    “三宝如意”没有任何技巧地砸在大盾之上，轰然作响，如撞天钟。连绵不绝的音浪疯狂扩散，一浪接着一浪，甚至前浪还未及消散，就已经被后浪追上，两者又混在一起，愈发混乱。
    一时间，仿佛天地都在震荡，天也摇晃，地也摇晃。
    大掌教亲军们不得不提前开启阵法，以此来抵御音浪的冲击，否则万难承受。
    首当其冲的姚令自然也承受了“三宝如意”的猛烈冲击，整个人的血肉都如波浪一般上下起伏着，毕竟大巫真身缺少“身神”作为锚定点，也许整体强度并不逊色人仙真身，但在稳定程度上却是有所不如。
    人仙常见的是虎死不倒架，哪怕身死，其遗骸仍旧不朽不灭，保持生前样貌，比如澹台云当初被玄圣打得血肉尽灭，众多身神连点成线还是维持了一个人形轮廓，没有半点改变。大巫死后，虽然有此身不朽的例子，但也有相当一部分大巫会崩溃得不成样子，就仿佛无数血肉胡乱堆积在一起的巨大蛞蝓，这便是大巫真身的不稳定性。
    不过姚令并不以为意，“木之术”中有一门神通名为“椿龄无尽”，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，椿龄无尽，萝图有庆，常作乾坤主。
    此神通可使自身性命之春秋变化，四季轮转，洗去诸多负面状态和各种伤势，与“太素玄功”有异曲同工之妙，只是没有“太素玄功”的万法不侵和金刚不坏。
    又有“体之术”，虽然没有凝练穴窍和身神，但强悍的是血肉和气血本身，几乎是不死之身，就如此时的姚令，应该称之为“祖巫真身”。
    这些大巫神通在单一模式下，都有一定的缺点，可如果整合起来，就会发挥出极佳的效果。
    当初齐玄素还在走巫教路子的时候，就有过一个设想，以“祖巫真身”加持体魄，再覆以“玄黄石甲”，同时以“椿龄无尽”恢复自身。
    这天底下又有几人能杀得了他？
    不能说完全没有，那也是屈指可数。
    同等境界之人对上齐玄素，无非是两种办法。
    一种是耗尽齐玄素的神力。另一种就是将齐玄素镇压封印。
    只是齐玄素没有想到，他直接被姚令通过姚横波的残魂从内部控制拿下，也是两人之间的修为差距过大，这个设想根本没来得及用于实战，如今却是让姚令给用上了。
    此时该头疼的反而是齐玄素了，就算他得了玄圣修为，一时半刻之间也无法攻破姚令的防御，可用不了一时半刻，姚令的“五行大阵”就要布置成功。
    慈航真人的脸色略微凝重，从发髻上拔下簪子，反握掌中。
    不过没有出手。
    根据既定策略，不到万不得已，齐玄素还是想要尝试单人斩杀姚令，既是了结两人之间的恩恩怨怨，也是作为大掌教进行立威。毕竟他这个大掌教太年轻了，也太缺乏震慑整个道门的威严了。
    如果齐玄素独自手刃了姚令这个道门第一人，那他就是道门第一人。他再想推行改制或者整顿风气，阻力就会小上许多。
    更何况齐玄素至今还没动用“素王”，远没到山穷水尽的地步。
    终于，姚令还是结成了“五行大阵”。
    一瞬间，方圆数百里内五行逆乱，时而天塌地陷一般倾盆大雨，时而地动倾覆两座大山强行合在一处，大地如水面一般起伏不定，又有天火雷电肆虐其间，云雾茫茫，轰鸣不止，天昏地暗。
    在观战的道门之人的视角中，目之所及，只有无边雨幕如倾盆一般砸下，雨水之间几乎没有太多缝隙可言，股股银柱又劲又急，堪比飞剑，谁说恨雨无锋？其中间或又夹杂着金石兵刃和火焰流星，覆盖范围何止百里，怎是一个“乱”字了得。
    除了结阵的大掌教亲军之外，许多普通天人已经站不住身形，不得不退回飞舟之中。只剩下仙人、伪仙、造化之人还能立于空中，远远观看。
    面对火力全开的“五行大阵”，齐玄素也不得不催动“玲珑宝冠”，使其化作“玲珑宝塔”，高悬于头顶之上。
    宝塔足有三十三层之高，寓意“三十三天”，于五行狂澜的惊涛骇浪之中，巍然不动，玄黄之气不减反增，如一柱擎天，不动分毫。
    狂乱的五行之力与玄黄之气反复拉锯，将此间的天地元气拉扯得支离破碎，乱流奔涌。
    一时间，雨水银光迷蒙，雷蛇狂舞不停，云层的范围广布四方，道道接天连地的龙卷风柱在大地上移动肆虐，将山石树木吸卷入空中，又狠狠地将之砸向地面，许多楼阁殿宇便如纸糊一般，转眼间就被连根拔起，吸入天上，化作齑粉。
    没了金阙压制，这才是仙人之威。