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    第六百七十章 天音神典(第 3/4 页)

    这是奚氏一族的传承之宝，是《天音神典》的原本，或者说是起源物。

    传承过程和武神雕像、离火神煞等有些类似，是把武信心神，拉进类似混沌的天地，而后各种各样的声音涌现，天音造化万物，天音衍化天地。

    这就是《天音神典》。

    既不全是古蛮功法，也不算是武道宝典，也不算武修或文修的一种，而是一种直指本源、直指大道的奇功秘典。

    武信的“掌御山河”，可算自创，已经初步成型，是以“掌中佛国”为模本、根基，融汇武信所修的千宗万法而成，还需要漫长且繁多的手段和奥义，进行完善。

    掌御山河，顾名思义，山河社稷越完善，威力就越强大。

    声音，显然是天地中极为重要的一种因素。

    何况《天音神典》还能造化万物，衍化天地，能极大完善“掌御山河”！

    ……

    江都郡西北部，永福县城，拱卫江都的四大重城之一，由接掌蛮族大军的明心侯帝明蝶，率领卧龙军及南蛮诸部镇守。

    因为太尉韦孝宽坚壁清野的战术，永福县城只是个大城级别的县城，却是汇聚了数千万人口，堪比一般的郡城了。但是，城墙还是大城级别。

    这一日，旌旗如林，战鼓如雷。

    漫山遍野的军队，围住永福县城，其中还有数以十万计的骑兵，威若万兽虎视眈眈。

    幸好有城墙为屏，守城离军军心尚稳。

    如果在城外面对如此规模的大军，如此浩瀚的骑军，卧龙军和蛮族大军再骁勇善战，也难挡其锋。

    “全军听令，第一个杀入城内者……封侯！”

    漫山遍野的军阵，从中裂开，分出条通道。唐王李渊在大唐禁卫和玄甲精骑环卫下，出现在阵前，杀意凛然地瞪视永福城，运气高喝，声传十数里，连远处永福城也半城可闻。

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