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    第108章：果然提了那茬(第 3/4 页)

    赵鞅是晋国位比诸侯的“卿”来着，除非是智跞、魏侈或韩不信在场，要不然其余人包括注定会成为“卿”却暂时不是“卿”的智申一样，暂时不够资格“鼎食”。

    作为今天主角之一的智瑶，举着酒爵站起来，说道：“得此良缘，瑶之幸也。以此‘樽’敬参礼诸位！”

    老赵家的酒有点苦，喝起来好像度数也比外面的酒更高一些？

    坐在主位的赵鞅全程在注视智瑶这位准女婿，能看出心情方便非常不错。

    其实也对，有女儿的话，注定作为岳父，谁不想自己有一个优秀的女婿呢？

    年仅十五岁的智瑶已经用成绩来证明自己的优秀，乃至于是远比大多数成年人更加优秀。

    不提虚的，晋国有多少人能率军更诸侯交战，打出三战三胜的战绩？

    智瑶两次跟诸侯联军打，两次都是获得胜利，其中的一次还挽救赵鞅于败局。

    产生最大影响的是智瑶率军奔袭齐国，成功地攻进“临淄”并抢掠了礼器。

    如果智瑶不是来自晋国，又或者说不是出身智氏，其实攻下“临淄”和抢掠一个国家的礼器，哪一件都不算是什么好事。原因当然是能得手一次，未必能扛得住齐国随后的报复。

    老赵家的饮宴肯定要展现出一个悠久家族的底蕴，可以从宴会上的用具得到体现，再来就是仆从表现出来的高素质。

    老智家同样是一个历史悠久的家族，会在各种礼仪上进行回馈。

    两个家族的族人在对话，能听到很多的“引经据典”，一般是引用自诗经，再表达出某个典故就是自己想说什么话。

    就是这样，搞得去了一些特殊场合，没有读过书完全不知道别人在讲什么，只能坐在一旁傻愣傻愣的，想插一嘴话都不知道该说什么。

    智瑶在跟孔子交流时期，不止一次遭遇到相同的情况。

    别人是在特殊场合才那样，孔子则是不分场合一定会引经据典，整得别人跟孔子聊天需要有一定文学素养，要不然根本就聊不到一块去。

    很多时候智瑶会拿老子跟孔子来对比，纳闷文学素养更高的老子怎么就没有那毛病，后来搞清楚老子没有想要立人设，孔子则不一样。

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