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    第三百四十八章 干一行爱一行(第 3/4 页)

    做着镇之以静表率的孟奇粗略翻了一遍已看完的这堆卷宗，里面包含有事发前半个月司马石总捕头与各级捕头的对话，皆是当事人回忆，但没什么值得关注的地方，找不到他失踪的理由。

    孟奇随手又抓起另外一堆卷宗，第一份乃北周与大晋边境捕风密探的回报，只有薄薄的两页纸：

    “草原南侵之事让不少门派和世家暂时躲入各州州城，使得中小城池并乡村出现秩序的混乱，不少底层武者和百姓向神道求心安，本地新冒出三股教派，一是无极圣母，一是白莲弥勒，一是红阳救苦娘娘，各自教义分别是……”

    看着看着，孟奇思绪集中在了这部分卷宗上，他们是各地衙门捕头和捕风密探的回报，是对中下阶层如今状况的描述。

    “本地有收拢流民，开设义学者，帮助衙门维持了安定……”

    “……乡间淫祠野祀多有复苏，往往二三十户便有一坛，祭祀者分别有金母娘娘、皇母至尊、无极圣祖、太上王母……”

    “属下于乡间所见，多让人忧虑，他们侍奉野神，以粗鄙亲近之语相称，如太上娘亲、无生老爹、老祖母……”

    太上娘亲、无生老爹、老祖母……孟奇嘴角抽搐了一下，差点没笑出声，人民群众的称呼就是这么朴素！

    一张一张密报翻阅下来，孟奇发现有提及当地捕头衙役对这种事情睁一只眼闭一只眼，根本不打击，甚至多有包庇，使得不少捕风密探无法深入调查。

    “问题有点严重啊……”孟奇看得愈发投入，很快就到了倒数第二份，这是一份详细的报告，是一位捕风密探加入“始母元君教”这一新出现教派后所见所闻：

    “……初入教派，还无法接触上层，首先被安排做的事情是听‘救苦导师’讲解经文，与教友多加交流……”

    “有教友言自己身怀恶疾，常年疼痛，药石不断，家中已不堪重负，幸好遇见救苦导师，加入了‘始母元君’教，虔诚诵念经文和祈祷一月后，疼痛自消，因此全身心侍奉元君……类似情况不胜枚举，不知是真是假，但出言者都表现得异常虔诚……”

    “救苦导师总是提人生难免一死，天地难免毁灭，只有虔诚信奉始母元君，才能在死后回到极乐圣境，证得超脱果位，再不受任何苦难……”

    “今日开始，被认为可以诵念经文和祈祷，不知会发生什么事情……”

    “……身体暖洋洋的，很舒服，陈年旧伤似乎好了很多……”

    这是由一次次回报拼接而成的报告，后续则没有了。

    只要诵念经文和祈祷，就能得到回应？孟奇皱起了眉头，当今神灵谁能做到这个程度？

    祂们自身神力有限，只能通过赐予祭司萨满等力量来展现神威，由他们代替自己“牧养信众”，这位直接点对点回应祈祷，给予治疗，简直不可思议。

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