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第三十七章 过去未来皆虚幻
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    第三十七章 过去未来皆虚幻(第 2/4 页)

    “施主对‘降三世明王诀’看来并非一无所知。”呼图克图所化明王平静如冰道,似乎没有任何讶异。

    如果是正常人的心灵世界,自然是想什么是什么,自身无敌,无所不能,当然,正常人的幻想也有限制,被自身见识和理解限制,但这无法影响对手,若要修炼有关功法,锤炼心灵与精神,能够将敌人拉入这个幻想世界,自然要遵守功法的特性,也就是构建这方心灵天地的规则,除非修炼到最顶峰也最圆满的境界,心灵与精神世界随自身一念而变,可实可虚,否则还做不到完全主宰,无所不能。

    就像降三世明王诀,根本特性便是降服大自在天子等邪魔外道,降服过去现在来生等三世贪嗔痴毒,呼图克图的心灵世界也就基于此而成形,若敌人起了贪嗔痴任何一念又无法在短时间内降服控制,那只能任由呼图克图宰割,所有的疼痛所有的感受与真实死亡一致,让人无比痛苦,随着一次次的死亡,印记会彻底磨灭,真实世界中的身体也随之死亡。

    但若心如菩提,不起波澜,那呼图克图只能针对贪嗔痴的攻击则会像镜花水月加身般毫无作用!

    这就是心灵较量的实质!

    呼图克图知道自己并非突然冒出来的法身,对战过的敌人不胜枚举,没当场身亡的也不在少数,所练“降三世明王诀”的特性多有流转,因为毫不意外眼前的法身知道其中奥妙,懂得如何应对。

    最为重要的是,他此时持着“阿赖耶识”转成的大圆镜智,也就是第八识升华的智慧,心如明镜,不起波澜,能照见万事万物,能窥出种种奥秘,看穿敌人举动,能藉此衍化万法,虽然不圆满,但也能保持不动如山,心平如镜,让敌人在自身面前毫无秘密可言——东方阿閦如来便是五大智慧中“大圆镜智”的象征,又称不动如来,他的明王化身自然有此特性,八臂就是象征着第八识。

    此时,三面八臂的“降三世明王”呼图克图冷静映照着敌人,再次发出了宏大声音:

    “南无东方不动如来!”

    霍然之间,心灵世界又生变化,浩瀚星空远去,处处呈现出的半透明青色琉璃化作实质,凝成屏障与地面,而地面长出一株株青色菩提树和有着琉璃玛瑙等宝物的功德池。

    最中央的位置则有一株生有七宝的菩提之树,树下端坐着一位持不动明王咒的青色佛陀。

    这便是东方阿閦如来,这便是东方妙喜净土!

    而其余每一株菩提树下,每一方功德池边,皆有一尊尊金身佛陀或菩萨。

    那座不动如山的青色佛陀双目睁开,映照出诸天外界种种奥妙,口中庄严喝道:

    “苦海无边,回头是岸!”

    一尊尊金身佛陀与菩萨也跟随喝道:

    “苦海无边,回头是岸!”

    声如雷震,从四面八方而来,钻入孟奇耳朵,在他心灵内幻化出诸佛影像,似乎要将他强行渡化,再没有比心灵世界内更适合降服与渡化了!

    青色琉璃光转,金色功德池水波荡漾,“苦海无边,回头是岸”之声阵阵回荡,地有金莲涌出,天有婆罗乱坠,一切贪嗔痴消失,让人身陷清净,一步便能踏入佛门。

    可是,虚空突然有咚咚咚的心跳发出,越来越快,越来越急,越来越诡异。

    咚咚咚!孟奇立在佛陀之中,双手负在了身后,嘴角含笑,如在聆听,而一尊尊金身佛陀与菩萨忽地脸现愉悦,再无法自持,站了起来,随着心跳之声翩翩起舞,有的更是动作激烈,扯掉了佛珠,撕坏了衣裳。

    咚咚咚!

    舞蹈动作越来越激烈,除了不动如来,其余金身佛陀与菩萨尽数加入,让孟奇就像回到了过去,看见了广场之上的腥风血雨。

    啪!

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