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    第303章 有一位叫“庄周”的朋友……（求订(第 1/ 页)

    第303章 有一位叫“庄周”的朋友……（求订阅）
    “你看，大家对于墨子这么感兴趣。”
    看到直播间内大家一时沸腾了起来，陈凡笑道。
    “那必需的。”
    周教授点头：“你说的墨子这么有趣，大家自然很感兴趣。”
    “也正因为墨子不只是理论还是实践，他都有很强的专研。所以，墨子创出的墨学，一时在春秋战国时期，与儒家并称为显学。”
    “陈凡老师，什么是显学？”
    这时，直播间内有人问道。
    “显学就像现在最为热门的学术，当时的儒学与墨学就是最为热门的学说。因为这两门实在是太过于热门，所以又有非儒即墨的说法。”
    非儒即墨，从中就可以看出，墨学在当时有多大的发展。
    当然。
    他能有这么大的发展，其实也与墨子广收门徒有关。
    这与孔子也差不多。
    一门学说如果没有广大门徒，那这样的学说很难流传的出去。
    墨子也正因为知道这一点。
    同时他也是从儒学当中出来的。
    在他创出墨学之后，他便广收门徒。
    甚至。
    为了推行他的墨学之术，他对于一众门徒都有一个严格管理。
    这个管理有一些像军事化一样。
    也正因为这样的管理，才使得整个墨学充满了强大的生命力。
    在这其中，统领墨学的最高指挥者，叫做矩子。
    ……
    “没想到墨学竟然在那个时候有这么大的发展，俨然可以和儒学平起平坐。”
    周教授也没有想到。
    “是的。”
    陈凡点头：“事实上。在春秋战国时期，儒学虽然也非常兴盛，但其他学说也有着很多的支持者。特别是在为政者来看的时候，其他一些学说，有的时候明显比之儒学用起来更有效果。所以，我们知道，孔子周游列国的时候，并不是很被其他诸侯国重用，而他的学说也不怎么被采纳。”
    “是的。”
    周教授点头：“只在汉朝之后，儒学才成为正统。”
    “这也是大一统之后了。”
    陈凡与周教授一边参观，一边继续说道：“不过，宋国不只有墨子，他还出现了一位叫做惠子的先贤。”
    “惠子是谁？”
    要说墨子，前世不少人还是知道的。
    但要说惠子，不说这个世界的人，哪怕就是前世，也有不少人不知道。
    但事实上。
    惠子在战国时期也是一位非常知名的人物。
    甚至。
    从地位上来说，惠子比之墨子混得都好。
    “惠子是战国中期宋国人，施氏，名施，又称惠施。他是战国时期著名的政治家，思想家，哲学家，还是名家开派祖师，更是合纵抗秦的主要组织者与支持者。”
    这一连串的介绍，连博学多才的周教授都搞得有一些懵。
    “陈凡老师，你这一下子介绍得太多了吧，政治家，思想家，哲学家，这好理解。名家是啥意思，还有，合纵抗秦又是什么意思？”
    “周教授，您问的也太多了，我也得一个一个慢慢介绍。诺，前面有一块空地，走累了，先休息一会。”
    看到前面有一块空地，陈凡与周教授走了过去。
    一边助手给陈凡与周教授递了两瓶水。
    陈凡喝了几口，然后说道：“虽然惠子是宋国人，但他更多的时间是在魏国。因为惠子学问很渊博，而且又很有能力，深得魏王的信任。不过惠子这人其貌不扬，并没有多少人知道惠子是谁。一次，魏国的宰相死了，魏王急召惠施。惠子接到诏令，立即起身，日夜兼程直奔魏国都城大梁，准备接替宰相的职务。惠子一个随从也不曾带上，他走了一程又一程，途中，一条大河挡住去路。惠子心里记挂着魏王和魏国的国事，心急火燎。结果，过河时，他一失脚跌落水中。由于惠子水性不好，他一个劲地在水里扑腾着，眼看就要沉入水底，情况十分危急。正在这时，幸亏有个船家赶来，将惠子从水中救起，才保住了惠子的性命。
    船家请惠施上了船，问道：“既然伱不会水，为什么不等船来呢？”
    惠子回答说：“时间紧迫，我等不及！”
    船家又问：“什么事这么急，让你连安全也来不及考虑呀？”
    惠子说：“我要去做魏国的宰相。”
    船家一听，觉得十分好笑，再瞧瞧惠子落汤鸡似的失魂落魄的样子，脸上露出了鄙视的神情。他耻笑惠子说：“看你刚才落水的样子，可怜巴巴的只会喊救命，如果不是我赶来，恐怕连性命都保不住。像你这样连凫水都不会的人，还能去做宰相吗？真是太可笑了！”
    惠子听了船家这番话，十分气恼，然后就说：“要说划船、凫水，我当然比不上你；可是要论治理国家、安定社会，你同我比起来，大概只能算是小孩子吧。”
    一番话，说得船家目瞪口呆。
    这则寓言故事叫做“惠子之梁”，说的是人都有各自的优缺点，我们应该全面的更为客观的看待别人。像两人这样相互嘲讽，并没有必要。
    这自然是惠子的缺点。
    不过。
    这也不算是惠子的缺点。
    因为惠子这个人，他就是一位非常出色的辨者。
    碰到一件事的时候，他就想与别人分辨一下，并争出一个高低。
    想到这里，陈凡便说道：“惠子有一个朋友叫做庄周，也是宋国人。有一次，庄周在桥上看到有一群鱼很是从容的在那里游来游去，他就对和他一起散步惠子说，你看，这些鱼多快乐啊。惠子听到之后就说，你又不是鱼，你怎么知道鱼很快乐》”
    这个故事一下子让直播间人士更感兴趣了。
    “哈哈哈，这个惠子很会怼人的嘛。”
    “好吧，这句怼的，估计这位叫庄周的朋友一定吐血。”
    “那必需的呀，庄周又不是鱼，他哪里知道鱼的快乐。”
    看着大家的评论，陈凡则更乐了：“惠子自然博学多才，但他的这位朋友庄周，也不是一位等贤之辈。面对着惠子来怼自己，庄子开始了反怼，他说，你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
    这是一个反问。
    一个是，你不是鱼，你是不知道鱼的快乐的。
    另一个是，你不是庄周，你自然不知道庄周知不知道鱼的快乐。
    如果说前面惠子说的很有道理。
    那么。
    庄周这一边反怼回来的，那更是引人叫绝：“我草，这庄周好生猛啊。”
    “人才，你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐，这简直绝了。”
    “猛人啊，反怼的太好了，我都不知道会有这样的回答。”
    “哈哈哈，惠子碰到对手了。”
    这样的互怼，一下子掀起了整个直播间的高潮。
    只是这样的互怼并没有结束。
    做为怼人高手的惠子可不是省油的灯，他继续说道：“我自然不是你，所以我当然不知道你是否知道鱼很快乐。正如，你本来就不是鱼，所以，你不知道鱼的快乐也是完全可以符合逻辑的。”
    这样的回答也令众人一愣。
    “我去，这样还有解？”
    “惠子这家伙高手啊。”
    “庄周怎么办？”
    众人一下子被惠子这句话给难住了。
    按惠子的逻辑上来说，好像庄周没有回答的机会了。
    因为惠子说了，他不是庄周，所以他不知道庄周怎么样。
    庄周不是鱼，按理庄周也同样应该不知道鱼怎么样。
    这是符合逻辑的。
    正因为这样符合逻辑，所以，庄周自然不知道鱼是快乐还是不快乐。
    那么。
    此前庄周所说鱼很快乐，那就是错的。
    他其实并不知道鱼是否快乐。
    只是面对着惠子的话，庄周却不紧不慢的回答：“既然你这么说，那我们就回到话题的本身上。你不是说我不知道鱼很快乐吗，可是，当你问出这句话的时候，你其实已经知道了我知道鱼很快乐。至于你还要问我怎么知道鱼很快乐的。那么明确的告诉你，我是在濠水桥上知道的。”
    濠水桥，就是两人站着这座桥。
    当庄周这样的一个风趣幽默的回答出来时，全场掌声雷鸣。
    “顶，这一次我顶庄周。”
    “庄周牛人啊。”
    “我是在濠水桥上知道的……回答的太好了。”
    当然。
    其实惠子怼的也非常有道理。
    庄周回答的同样也非常有哲学。
    至于到底两人谁对谁错，并不需要深究。
    但最后。
    庄周却用一个无比有艺术性的话语结束了这一次的辩论，这就足见庄周的高明。
    当然。
    不谈其他。
    光是谈这两人的机智与辨才，就足已让无数人佩服的五体投地。
    “两个我都服。”
    “是的。两人都以子之矛攻子之盾，非常的传神。”
    “要是我，这里面任何一句怼我，我都不知道怎么回答。”
    众人没想到。
    原本一个平淡无奇的宋国，竟然被陈凡讲得如此的精彩。
    “各位，其实惠子也并不是这么喜欢怼人，他与庄周是很好的朋友，两人之间的对话就像开玩笑，所以这对两人不会造成什么影响。不过，在当时的战国时期，各家学派，各个学说实在是太多了。与之同时，各大诸侯国相互之间常年征战，在征战当中也有许许多多的名家。这一些名家的主要任务，就是辩论，而这一些因为辩论而出名的人物，那就叫名家。”
    当陈凡解释名家之后，众人才知道“名家”到底又是怎么一回事。
    “战国时期，当真是百家争鸣啊。”
    “嗯，墨家，儒家，孙武的兵家，还有现在惠子的名家。”
    “不过，陈凡老师，那这一些名家到底辩论哪些事情呢？”
    不少人又提问说了起来。
    “这个就很多了，有的时候因为一个主张而辩论，有的时候因为一件事情而辩论。更多的时候，则是因为国家大事，政治因素等等辩论。特别是，在战国时期出现了很多的纵横家。他们周游于各个国家，通过三寸不烂之舌。每到一处地方，都能掀起无比的风雨。在这当中，如果没有好的口才，没有好的思维方式，没能够辩论成功。轻者自己的才学不被重用，重者，一个国家都可能被消灭。”
    “陈凡老师，没这么恐怖吧，就凭说几句话的功夫吗？”
    “是的。”
    陈凡点头：“这一些纵横家又称之为独特的外交家。而为什么会产生这样的一群人物，其实这也与战国时期的局势有关。我们知道，春秋时期各个诸侯国打仗，其实打的规模并不大，他们只是为了争霸，不是为了灭国。而到了春秋末期，到战国时期，整个的战争规模就非常大了。动不动就攻一座城池，灭一个国家。可是，到了战国中期。大家发现，似乎没有任何一个国家能够争霸天下，也没有任何一个国家能够对付得了所有的诸侯。于是，各个诸侯国便开始通过结盟的方式使自己变强。”
    “这一些纵横家，就是游说结盟的一类群体。而为什么叫纵横家呢，这与战国时的地图有关。一般联合齐国地图南北一类国家，称之为合纵。而一般连合秦国至西向东一类的国家，称之为连横。”
    从地图上来看，那就是，一个是横着结盟，一个是竖着结盟。
    为什么要这样结盟呢？
    因为不管是横着与竖着这两个版块，都有几个比较强大的国家。
    比如横着这一个方向，那就是秦国，楚国。
    竖着这一个方向，那就是齐国，赵国，魏国。
    当然。
    有的时候也不完全按这么来。
    如果有需要的情况下，即可以横连又可以竖连，或者是乱七八糟的联盟。
    总之一句话。
    一个国家可能你不怕，那我就联合几个国家来打你。
    “所以，既然有这样的政治与军事需要，那就应该需要有这一类纵横家。而除了这一些纵横家，也同样需要有各类有辩论口才的名家。要不然，你可能发现不了，这一些纵横家是否真的是为你服务的。有的时候，明面着看起来与你结盟，你有好处。可是，当和你结盟之后，你就会发现后患无穷。”
    陈凡稍稍又讲解了一些战国时期的背景。
    众人听得好不过瘾，又是纷纷催着陈凡继续。
    陈凡正准备拍拍屁股结束直播。
    看大家这么热闹，周教授便说道：“陈凡老师，还是赶紧说完吧。不说他们，我对于你讲的内容也很感兴趣啊。”
    “那就继续讲一点。”
    陈凡说道：“所以，之前我说过，惠子是名家的开山祖师。名家，靠的就是辩论。而纵横家，同样也是靠辩论，靠三寸不烂之舌说服各个国家的君主。不过说到辩论，我倒是想起了一个非常有趣的辩论话题。”
    “什么话题？”
    “白马非马。”
    是的。
    白马非马。
    这是战国时期最强的辩术。