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    第六百六十一节 艺术家(第 2/3 页)

    萨拉解释，萨摩亚人以家族为纽带，每个家族都有不同的纹身，因此血统观念很重，就出现了处女情结，这倒是跟中国人有些类似，为了确保家族基因的纯净，出现了这种古怪的风俗。

    跟萨拉聊了聊，萨拉表示她还会在萨摩亚多待一段时间，她准备在这里完成一件创作。

    杨潮没有坚持邀请她回去，显然萨摩亚这里原始自由的气息，给女艺术家带来了灵感。

    之后主要是跟犹太人会晤，杨潮让他们注意德国的纳粹主义。

    阿道夫去年发动了长刀之夜，跟德国国防军合作，清除掉了纳粹党内的异己分子，同时通过政治手腕，取得了立法权力，彻底的完成了毒菜。

    不过在德国这种没有民zhu传统的国家，想要尽快恢复稳定，还就必须这样的人物。

    阿道夫颁布了净化血统法规，规定只有五代都是德国人的人，才是真正的德国人，犹太人和吉普赛人已经被确定为下等民族了。

    杨潮提醒他们注意德国出现排忧的风险，但也到此为止，他警告了犹太人，怎么做就是他们的事情了，无论如何这个善举被自己拿在手里了，将来历史书上只会写，中国总理杨潮曾提醒过犹太人注意风险，但是他们大意的忽视了，他们对纳粹保有幻想，结果带来了灾难云云。

    会谈是在格申维奇家中进行的，会晤完毕后，萨拉邀请杨潮参观她的画室。

    杨潮惊呆了。

    他本以为在这种蓝天白云、海风沙滩的热带岛屿上，萨拉的画风应该变的清晰自然。

    可没想到的她的画室中杂乱一片，乱糟糟的床铺，满地的烟头，而她的绘画上，则是扭曲的人脸，狰狞的面貌，眼睛中分不清是恐惧还是疯狂，人体比例完全失调，这他玛是抽象派啊。

    杨潮真不知道这个女人受了什么样的打击，才会做出这种抽风一样的画作。

    张念当时没找到萨拉，只告诉杨潮，打听到萨拉在北京的画院中跟张大千、齐白石这样的国画大家学过一段时间的绘画，也跟徐悲鸿这样的融贯中西的大家探讨过绘画，之后就不知所终了。

    想必是在中国期间受到了什么打击。

    “你失恋了？”

    杨潮试探般问道。

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