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1612 无可争议的继任者(二更求月票)
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    1612 无可争议的继任者(二更求月票)(第 3/4 页)

    到那个时候,诺亚所在的『no_name』被允许破格晋升至五位数,那也不是不能成功的事情。

    “这倒确实是一个机会。”十六夜摊了摊手。极为随意的对着诺亚说道。

    “小哥,我觉得,你可以考虑一下喔。”

    “拜托了。”白夜叉则是非常诚恳的请求。

    “南区的莎拉才刚刚当上阶层支配者没有多久,很多方面无法兼具,北区的珊朵拉年龄又过小,尚且还不成熟,再加上她们都只是五位数,面对一些小打小闹的灾难倒是无所谓,可面对像这一次一样的大灾难,或者是上一次那样几个区域同时被袭击的状况,实在太危险了。”

    “有鉴于此,在阶层支配者当中,必须得有一位可以在关键的时候挑得起大局,又有着强大的能力的人。”白夜叉郑重的向着诺亚说道。

    “这样的人,虽然还是有一些人选,但在其中,最合适的无疑是你,如果是你来继承我的位置,那我就真的可以放心了。”

    白夜叉的意思,诺亚还是明白的。

    其实,白夜叉并不知道,诺亚从阿兹-达卡哈那里继承的『阿维斯塔』,多多少少跟她认知的有点区别。

    正确来说,应该说是因为使用的人不一样了,这个『阿维斯塔』的针对对象出现了一些差别。

    由阿兹-达卡哈来使用『阿维斯塔』的话,那除了人类与拜火教的宇宙观以外,其余宇宙观都能模仿。

    可是,由诺亚来使用『阿维斯塔』的话,那除了人类以外,即使是拜火教的宇宙观,他同样能够模仿。

    理由是因为『阿维斯塔』这个『模拟创星图(another_cosmology)』的特殊。

    这个『模拟创星图(another_cosmology)』具备拜火教善恶二元论的宇宙观。

    身为拜火教中的恶神,阿兹-达卡哈使用『阿维斯塔』的时候,那是会被定位为善与恶中的恶的一端,从而进行使用的。

    而在拜火教的教义中,恶是为了彰显善的存在才存在的。

    自然而然,作为被善所讨伐的恶神,阿兹-达卡哈在被定位为恶的时候,就已经注定了没有办法模仿拜火教的宇宙观。

    然而,诺亚却是不同。

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