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    第三百三十四章 教门内斗，福地归属(第 1/ 页)

    凰妩霍然扭头，却见一个身材削瘦至极的老和尚，就像是个死人一样，正毫无声息地站在自己身后。
    嘶——！
    身体枯瘦到已经只剩下一张焦黄的人皮，紧紧绷在一副粗大的骨架上，好像麻杆一样一吹就倒。
    眼窝深陷，胸膛毫无起伏，更无任何心跳。
    简直比小女鬼自己还要像个鬼！
    一不小心就吓了鬼一大跳，情不自禁地后退一步。
    见到凰妩回头，站在一棵菩提树下的老和尚，面上竟泛起一丝庄严之色，不紧不慢地再宣一声佛号：
    “南无尸陀林主，幸得我家佛主布施血肉供养众生，人间才有万物繁荣之景。
    今日施主既入尸陀林，自应诚心礼佛，还请施主为我‘骷髅庙’布施血肉！”
    凰妩脑袋转了好一会儿，才明白了这和尚的逻辑。
    “九相尸神道”各脉供奉的【天官·肪胀尸王】，又号：“尸陀林主”、“尸林怙主”、“墓葬主”、“尸毗佛”。
    当初招来【诡异】，差一点就让王远死在王氏祠堂里的，就是一本记录着“肪胀尸王”相关知识的《人皮尸账经》！
    这家教门的根本经典《要行舍身经》中，原本解说的神话传说画风十分正常。
    主要是“尸毗佛以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事，宣扬的是“佛门布施，不惜生命”的大善。
    但任何好经到了教门的妖人手中都必定要被念歪。
    “尸陀林主”这一尊佛门护法神位，在被天官污染之后自然也变得越发邪门。
    从布施自身的血肉造福众生，变成了强行向众生化缘，索取血肉！
    毕竟，无穷岁月之前，众生是因为得了尸陀林主血肉布施才得以存活。
    到了今日，自然要再将血肉还回来。
    即便【肪胀尸王】本体在天门之外，享受不到布施。
    但佛门有三宝：佛、法、僧。
    布施给信奉“尸陀林主”的僧人，也就是这一群“九相尸神道”各大支脉的门徒，效果当然也是一样的。
    当真是逻辑鬼才！
    而就在他们说话的这功夫。
    又有一只双目发直的吊睛勐虎，踏着“嘻嘻哈哈”的诡异铃音，从尸陀林外一步步走了进来。
    径直走到那棵位于林地中央，体型最大的菩提树下，像人一样对着大树拜了三拜。
    然后弹出右爪中锋利如刀的指甲，狠狠划过自己的脖子。
    殷红的鲜血瞬间喷溅而出，汇成血腥的溪流渗入地面。
    这还没有完，那勐虎似乎已经不知疼痛为何物，竟然继续挥舞着利爪，将那道狰狞的伤口越拉越长。
    然后。
    撕拉——！
    不知从哪里来的力气，它竟四爪并用，将自己的整张皮毛都从身上活活地撕扯了下来。
    然后是一条条血肉、筋膜、内脏、白骨，直到一点点将自己分解成了一副骨架，才“哗啦”一声塌陷在地。
    树上那些摇晃的菩提子，似乎十分开心，“嘻嘻哈哈”的铃声越发响亮。
    然后地下无数树根卷动，眨眼之间，便将那些自己将自己分解好，又送到嘴边的血肉吃得一干二净。
    同时树上的一颗菩提子中，也浮现出了一张老虎痛苦至极的脸庞。
    和尚的嘴，骗人的鬼。
    口口声声说是布施血肉，实际上却连魂魄都没有放过，吃干抹净，分毫不留。
    随着这老虎虔诚至极地完成“布施”。
    那群和尚似乎也发现了某人的不对劲，全都扭过头来看向好像没事儿人一样的凰妩。
    “你...竟然没有血肉？”
    这群来自“骷髅庙”的妖和尚，在以无数尸首为原材料，养成一座“尸陀林”之后，这诡林子便自带异力。
    【禁忌：凡是拥有血肉之躯的生灵身处此间，都会情不自禁地产生布施之念，道行越低、待的时间越长，念头就会越强烈。
    直到最终付诸行动！】
    但是这个看起来骨肉澄澈，眉目如画，肤光如雪，一看就十分好吃的绝色美人儿，竟然完全不受尸陀林影响。
    偏偏身上还感受不到任何鬼气、妖气。
    顿时让他们一阵错愕。
    有与现实重叠到一起的梦境遮掩，这群妖人完全没有看出来凰妩其实是个鬼！
    而凰妩看着菩提树旁那些扭过头来的和尚，也同样讶然。
    一开始只看到一堆白森森的秃瓢，下意识以为是和尚。
    等他们回过头来时，凰妩才发现，确实是和尚没有错，只不过是一群身上连一丝皮肉都没有的...白骨和尚！
    也不怪他们自己同样不受“尸陀林”的影响。
    意识到凰妩身上的古怪，一群身披麻布袈裟法白骨和尚不约而同地站起身来，隐隐将她围在了中间。
    那唯一还留着一层皮的老和尚皱了皱眉，正要下令拿下这个古怪的少女。
    吱吱吱...
    耳边“嘻嘻哈哈”的铃声中，却忽然多了一片鼠类狂躁至极的鸣叫声。
    随即一大片浑身漆黑的老鼠，便状若疯狂地冲杀了进来。
    虽然整片尸陀林就像是活过来了一样。
    舞动着沾满尸油的黏腻根须，宛若毒蛇吐信将那些老鼠全都轻易撕成了碎片。
    老鼠体内却没有一滴鲜血流出，被撕碎的尸体也随即化作一片黑灰之气升腾而起，将众多菩提树腐蚀地滋滋作响。
    这些竟是由浓烈病疫之气化形而成的假老鼠。
    紧随其后，一个猖狂的大笑声响彻了尸陀林：
    “哈哈哈，我‘瘟癀道’已经以【瘟癀伞】和【黄皮法王】在此立下‘瘟癀大阵’。
    外界疫病不绝，我‘瘟癀大阵’的威力便会与日俱增，不日便能彻底踏平你们的尸陀林。
    来得早又怎么样？
    你们这些‘九相尸神道’的骨头棒子要是不想死，就赶快让出北邙山福地，通通都给道爷滚蛋！”
    听到此言，凰妩心中轰然一震。
    “怪不得刚刚就觉得此间一草一木有些眼熟，原来【黄皮法王】躲在了横尸遍野的北邙山中！
    ‘瘟癀道’和‘九相尸神道’这两家互为死敌的教门，竟是同时盯上了我家后院的‘北邙山福地’？
    一开始将我挡在外面的，想必正是那瘟癀大阵！”
    不同于平日里相安无事，甚至时有合作的“西王圣母”和“无生老佛”。
    道路相近的“泥涂大圣”和“肪胀尸王”本就是死敌。
    “泥涂大圣”的权能是疫病、五毒、腐败、灾祸...
    号称：“瘟癀伞盖属邪巫，疫疠阎浮尽若屠；须臾偏染家家尽，顷刻传尸户户殂。”
    “肪胀尸王”的权能则是尸身、空寂、墓葬、守尸鬼...
    有佛偈曰：“五蕴自本可皆空，缘底平生爱此身；守冢幽魂飞夜月，失尸愚魄啸秋风；
    名留无貌松岳下，骨化为灰草泽中；石上碑文消不见，故人冢际泪先红。”
    他们两个之间矛盾，甚至比【天官】和【尸解仙】之家的矛盾还要尖锐。
    谁要是能够吃掉对方，立刻便可整合产业链上下游，自产自销，又管杀又管埋，一跃成为最强大的【天官】之一。
    由它们衍生出来道法自然也决定了两大教门的立场。
    两家教门的门人之间也能互相吞噬增进道功！
    平日里道左相逢都要狠狠做过一场，将对方吃干抹净，更何况是现在有天下七十二福地之一的重利摆在面前？
    当然要杀个你死我活。
    “我们本来还以为安生日子能维持的长一点，没想到离开大炎的这短短不到两个月，这些邪门外道就已经忍不住一个个跳出来了。”
    天天接收王远的熏陶，凰妩的见识自也不凡。
    透过这两家教门的动作，轻易便看到了整个赤县神州修行界悄然变化的局势。
    教门的鼻子比谁都要灵。
    大炎王朝和麾下【兵圣】没有倒下的时候，谁也不敢跳出来当那一只出头鸟。
    现在却完全不一样了。
    自从二月二“龙抬头”之后，教门中人全都清楚“无生道”已经篡夺了云京城，还扶持了一个傀儡皇帝。
    这个时候忙着消化收获，哪里还有闲工夫去管他们的闲事？
    自然再也按捺不住，一个个都迫不及待的跳了出来。
    不同于虚数的三十三天，这人世间的洞天福地本就有数，三十六洞天，七十二福地，想多一个都没有。
    无主的更是寥寥无几。
    而这些洞天福地本就是人间地气灵机结穴之所，就跟真人的内景天地一样自成小世界。
    也可以看做是世界本身气机流转的“穴位”。
    哪家能多占一个，无形中自家道法对大道的影响就强上一分。
    而且，每逢王朝鼎盛，“龙气法禁”好似烈火烹油，对道法极端不友好的时候，还有许多道脉避入洞天福地。
    这也是当初王远对“北邙山福地”毫无留恋的主因，区区赤篆根本就没有染指这等宝地的资格（106章）。
    如今，人类王朝又到了由盛转衰的轮回。
    不要说是原本占据了“北邙山福地”的尹厉王周彝，已经被王老爷坑杀致死。
    就算还好端端在墓穴里躺着，他们这些早就窥伺此地的教门，也要把他的骨灰都给扬喽！
    只因“北邙山福地”的性质与两家教门的道法实在太过相合。
    当然。
    被【三枭威灵法】侵染了足足两百多年，与“阴山道”道法更加相合！