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第一千五十二章 不明的邀请
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    第一千五十二章 不明的邀请(第 4/4 页)

    接下来,孟子涛又给病人针灸了一次,褚小琴和老太太就在旁边看着,和第一次见面下比,俩人脸上的愁容明显少了不少。

    治疗结束,孟子涛清洗器具,消了毒,对着祖孙俩说道:“病人的情况比较好,不出意外,清醒的概率比较大。”

    孟子涛这句话,让祖孙俩欣喜不已,连连对孟子涛表示了感谢。

    接下来,孟子涛跟她们提起搬到陵市的事情,说已经准备好了,只得她们点头就行了。

    褚小琴表示行李也已经都准备好了,而老太太比较安心儿子在路上的安全问题,孟子涛也给了她一颗定心丸,除非特别倒霉,基本不会有什么问题。

    “好了,那我通知人过来。”孟子涛说道。

    “孟老师,谢谢您。”

    褚小琴接着说道:“对了,我这里有一件礼物送给您,希望您不要嫌弃。”

    说完,她去拿了一只将军罐过来。

    孟子涛一看这只将军罐的器形,心里就有了数,他先笑着表示了感谢,随即问道:“禇小姐,这只将军罐是什么来历啊?”

    禇小琴到也老实,直言道:“这是我从邻居那买的,我已经跟他说好了,如果东西不对,可以退掉的。”

    孟子涛点了点头:“这东西确实是老的,不过这用途可就有讲究了。”

    禇小琴一怔:“啊!这个不是放在家里当摆设的吗?”

    “一种将军罐是当摆设的,另一种则不是。”孟子涛解释了一下。

    一般对古玩不太了解的人,会认为将军罐有两种作用,一为古代皇帝奖赏给战场上有功的将士,这将军罐是古代军人至高无上的荣誉;将军罐为专供将军级人物使用的一种瓷器,古代的将军家里都用这种瓷器来装东西。

    事实上,将军罐和“将军”没半点关系,只要对古玩稍微有点了解的人都知道,将军罐原本的用途类似于今天的“骨灰盒”。

    明朝嘉万时期,佛教寺院为装殓僧、尼圆寂火化后所遗骨灰,订烧了一批专用骨灰罐,将军罐就这样诞生了。

    到了明朝末年,因为将军罐的器型高大挺拔、丰硕俊美,器物外壁又可以用青花、五彩等多种手法进行装饰。在清代后期至民国时期,将军罐大量生产,其粉彩、单色釉及青花双喜字罐与象耳瓶等一些器型,可以算得上当时婚礼嫁妆所必备之物。

    所以,不是所有将军罐都用来装遗骨古玩市场上,一些卖家担心买家不喜欢将军罐曾用来盛敛遗骨的说法,就“忽悠”说是从将军家里出来的东西。

    孟子涛继续解释道:“至于怎么分辨,只要看罐子上有没有小孔。装骨灰的罐在底部或器身上都有一个小孔,因为国人认为人是有灵魂的,人死后灵魂要出窍,要保证灵魂能自由出入。而你这只将军罐,原来就是装骨灰用的。”

    祖孙俩没想一只罐子居然有这样的讲究,一时有些愣了神,紧接着都生起气来。
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