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    第九百三十七章 灰溜溜(第 2/3 页)

    柯文著怔了怔，不禁笑了起来：“哈哈，那不知孟掌柜心里觉得这值多少钱？”

    孟子涛说道：“一千块钱，我还嫌贵。”

    这话让周围为之一静，孟子涛这么说，分明是告诉大家，这尊佛像不到代。

    柯文著脸色阴沉了下来：“孟掌柜，你这么说应该有依据吧！”

    “当然了。”孟子涛侃侃而谈：“至元十二年，元廷工部始设‘诸色人匠总管府’，下统‘梵像局’等十八司局，并由尼泊尔艺术家阿尼哥统管，主理宫廷专供造像制办事物。所制造像结合了尼、藏、汉多种风格元素，独具一格，亦对明代宫廷造像产生了深远的影响。”

    “元代造像主要特征是脸型丰满圆润，面相清秀靓丽，表情恬淡柔和。肉髻高耸，多为带三叶或五叶宝冠。躯体健硕，肩宽，腰细，胸部，丰满。菩萨袒露上身，胸佩璎珞，璎珞的颗粒较大；下身着裙，纹络简洁。莲花台座的莲瓣肥大饱满，底沿外卷。”

    “咱们再看这尊笑狮罗汉像，你看他的面型饱满吗？有没有像记载中的那样，达到元朝时期那种娴静恬雅、慈悲包容之态的风格？”

    孟子涛看了哑口无言的柯文著，接着说道：“还有其它一些特点，我也没有看到有体现出来，比如说莲座的形制，完全是采用的明早期的创作风格，哪怕来一点喜马拉雅地区的艺术特征都好啊，但是我半点都没有看到。”

    听到这里，柯文著开始反击了：“孟掌柜，你一通长篇大论，这个感觉，那个感觉，能不能拿点实际的东西出来，难道你就靠感觉来判断真伪？”

    孟子涛冷笑道：“你要证据是吧，不知道你有没有去过首都博物馆，如果去过，可以在一尊同样被认为是元宫廷作品的释迦牟尼像上发现，它的面部塑造均呈现出明显的‘汉化’特征，而莲座的风格则源自喜马拉雅地区的造像艺术。这种混合式的艺术风格也正是‘梵像提举司’造像最大的魅力所在。”

    “柯老板，我要问你了，连造像的艺术风格都不同，你也能把它按在元代宫廷造像头上？你如果一开始没这么说，我还相信一点。”

    听着孟子涛的解释，王之轩等人近距离观察着这尊造像，不提造型方面的些许差别，这尊造像确实还是可圈可点的，可以说是一件艺术品。可惜作者的文化水平可能不够，所以导致了一些错误的出现。

    不过话又说回来了，有些工匠可能并没有骗人的想法，所以按照自己的想法制作了佛像。结果被别有用心之徒买去了，做旧当成真品出售，这种情况也是有可能的。

    感受着四周的一道道嘲弄的神色，饶是柯文著的脸皮已经很厚了，还是有一种刺痛的感觉，在这种情况下，他再待在这里那就是脑子有问题了，于是说了声告辞，便让人拿着两件东西离开了。

    柯文著走到外面，又有人走了过来，看起来也是个保镖，他正想说话，就被柯文著挥挥手给打发了，而柯文著则拿出手机拨能了一个电话号码。

    “事情有没有办成？”

    “没有，毁在孟子涛的手里了。”

    “怎么会，他难道带了两件珍品过去？”

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