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民变故事其一
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    民变故事其一(第 1/ 页)

    民变故事其一
    根据我的爪牙反馈,说有读者觉得民变某些过程不太合理,在这里我需要申明的事,本卷的所有民变,皆是以史实作为原型。
    本卷我将以彩蛋章的形式,跟大家分享几则本文所化用的民变。
    一、苏州民变
    万历二十九年五月中旬,孙隆再次入驻苏州织造局,与当地官员商讨如何完成商税的加派。
    当地官员决定,一部分上缴库存银,另一部分取自于民间。
    取于民间的消息不胫而走,一时间人情汹汹,讹言四起。
    六月初,机户(老板)开始全面罢织。
    这马上就断绝了织户所雇佣的数千机匠、数千染工的生路,聚集在苏州制造局门口讨要说法。
    六月六日,两千多名佣工聚集在苏州城东北的娄门附近,推选昆山机匠葛成为首领,大家进城来到丝织业工匠的行会(行会的实际控制人一般是生产资料持有人的合集)所在地玄妙观道院举行了誓神仪式。
    葛成在誓神时要求大家只与税监及其爪牙作对,不得报复机户,也就是罢市的雇主,染工、机匠当即立誓。
    随后葛成将人分作六队,每队由一人率领,持蕉扇为号,其他人则手执绞棍跟随其后。
    然后就开始到城外屠杀税官——绑缚道中,投掷石块,将其砸死。
    杀人后,葛成登高一呼,今日之事,为朝廷除害也。若因以为利,则天下其孰能说之。有听吾约束者从,否则去!
    众人再次对天发誓此次行动只针对税使及其委任的税官,而不得侵害苏州本地人。
    随后,葛成率领大队人马返回苏州城,一路没有受到守城官军的阻拦。
    民变的组织者们事先都备有“手摺”插在腰间,上面书写有每一个需要惩罚的税官的姓名及住址——根据时间推算,应该是提前就准备好了数百份资料详细的档案。
    紧接着,民变者有组织地包围了这些税官的住宅,并纵火焚烧。
    因为有事先拟定的惩罚名单,这就降低了民变中产生趁火打劫的可能性。
    甚至,葛成还亲自击杀了一个趁乱抢劫中产之家的染工,示威者因此而名声大震,当地百姓夹道相迎。
    这期间,太监孙隆曾恳求知府朱燮元派驻军镇压但被拒绝。
    理由是军队是用来抵御外寇的,没有在民变发生之前将那些组织者逮捕,是他作为父母官的失职;但民变既已开始,派出驻军镇压将造成大规模的平民伤亡,加重民变的祸害。
    总而言之,八个字“众怒难犯、抱薪救火”,不得已,孙隆只能逃到当地大户家中。(根据段本洛、张圻福在1984年的论文考证,应该就是申时行家。)
    到六月九日,几乎所有的税官都被消灭,部分逃到府衙避难。
    葛成等人开始在苏州的各个城门上贴出榜文,表明此次行动的目的仅仅在于惩罚税使及其爪牙,而并非一次反朝廷的叛乱。
    同时告诫苏州百姓注意维护秩序,不得借此次行动发动叛乱。
    六月十日,苏州本地衙门,姗姗来迟,知府及其属僚一同骑马进入街市,与葛成等人展开和谈。
    结果是,知府朱燮元宣布,逮捕几名逃往官府寻求庇护的税官,也就是漏网之鱼,并暗示之后会将这些税官处死。
    而民变首领葛成挺身而出,自愿下狱。
    民变遂熄。
    在事后向中枢的报告里,巡抚曹时聘(前文因为公车私用被贬的那个,之后朦胧推升到巡抚)上奏对这件事定了性。
    他说:“……但他们(指民变者)没有携带武器(这里与县志、府志、《吴葛将军墓碑》、《定陵注略》等多出文献不符),也没有抢夺财物,事先通知邻居防止火灾蔓延,并放弃了一些买通免罚的钱财。
    官员前来劝告时,他们跪地请罪,表示只是因为税官过于苛刻才采取行动,不会伤害无辜。等到汤莘(逃亡府衙的税官)等人被逮捕后,人群很快散去。
    葛主动到府衙自首,愿意接受惩罚,以免连累他人,他的愤怒情绪也是可以理解的。
    苏州的百姓容易冲动,容易相信谣言,很多都是靠日薪生存的人,有了工作才能生存,失去工作就会面临死亡。
    据我观察,染坊关闭导致几千名染工失业,织户关闭导致几千名织工失业,这些都是靠自己劳动维持生活的善良百姓,现在却被迫走向绝境,我对此深感痛心。
    四府每年的赋税不少于几百万两银子,区区六万两的税收有什么关系呢?如果不尽快取消这些税收,如何安抚这个重要的财政地区?”
    这是奏疏的后半段内容。
    显然与孙隆的奏报有出入。
    万历皇帝两难之间,最后还是选择了折中。
    于是颁布了一道上谕,要求追查葛成等民变组织者的责任,并且要求苏州府衙严厉追究那些下狱的税官的贪赃枉法行为。
    而地方官员对这道圣旨做出了倾向性的解读——没错,圣旨是可以倾向性解读的,这是文言文的一大特点。
    最后,葛成等人在监狱里被加以礼遇,十年后出狱,而那些税官则被判处死刑,成为了朝廷平息民愤的牺牲品。
    至于商税。
    穷究有明一朝,商税最后都没有收起来。
    (本章完)
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