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678、不破不立万长生
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    678、不破不立万长生(第 4/4 页)

    所以遇见因为自然风化剥落的画面,他结合周围线条图案,也知道缺的那块儿是什么,信手就在自己的稿纸上补齐。

    这下可把整个围观的工作人员,研究专家连同博物馆领导惊得炸了锅:“你知道那是什么?”

    万长生平淡无奇:“对啊,在一个专业画家的眼里,这根线条就应该是这样走的,这有什么难的……”

    人家要哭出来……

    有些文物修复专家,在这里研究几十年,修补进度慢得要命,甚至这边还没修好,那边又剥落了。

    敦煌壁画的特点就是菩萨并不是都庄严宝相,反而带着强烈的拟人化,不是婀娜多姿就是刚健雄壮,可真是让修复专家们白了头。

    到处引经据典的找寻这个造型是怎么来的,非要确认有出处无误以后,才敢下手。

    可是在万长生这种画家眼里,或者说他自己都经历过画那么多壁画的时候,哪有那么多造型严谨,手艺人只要忙起来都是哗啦啦的高效率随心所欲。

    应该说这就是艺术家和修复专家这两个行当之间的距离问题。

    当这个国家还没那么多艺术家的时候,修复专家是技术工种,而不是艺术工种。

    这就跟皇宫博物院的情况一样,老荆头他们都是从职工子弟,内部职业学校培养起来的员工,首先是技术工种,然后才开始往艺术工种靠。

    可他们研究的那些东西,都是历史上最顶尖的艺术大师作品,其中有些需要艺术天赋的东西,就未见得能跟上了。

    也就最近十多二十年,才有大量的工艺美术家走进修复专业,把真正的艺术天赋融合到修复里面。

    那是首都,一切都优先顾着的皇宫博物院,也要最近几年才开始成系统化。

    对于这片到处都充满顶级文物的文明古国来说,要铺满到敦煌来,还有点时间,当然,也不远了。

    就像万长生这样儿的出现在这里,是偶然,也是必然。

    所以接下来的场面才是必然的。

    只能说这么些年,来来往往这么多写生的画家。

    恐怕多少人站在敦煌壁画面前,就忍不住要跪下去。

    也就万长生这种怪胎,还得加上90后、00后那股子初生牛犊不怕虎的劲头,才会敢冒大不韪的提出这种石破惊天的建议。

    老祖宗的东西固然是好,但我们也可以在这个基础上改良。

    不然故步自封的就越来越活得还不如千百年前的古人了。

    历史上还有个这样毁誉参半的家伙,就是那个张二匪。
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