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    716、 先生存，再艺术(第 1/4 页)

    说穿了，万长生表现出来的就是一个技艺精湛的民间艺人水准。

    只要对绘画有点天赋，在国内任何一个景区都能看到这样的民间艺人，他们没有那么多探索艺术深度的思路，就是给游客画像，或者给游客雕刻飞天造型，数十年如一日的做同一件事情。

    就像卖油翁一样，当他们把技艺简化到就那么一招鲜吃遍天的时候。

    再简单的技艺也都能变得神乎其技。

    现在很多抖音小视频上面那些匪夷所思的画法，譬如一笔写出几十个福字，反着也能写出千姿百态话语的那些技巧，民间艺人里面做糖人、画糖画，捏面人的精湛技艺。

    都是这么来的。

    但这真不是艺术。

    看着好看，过程惊叹而已。

    艺术应该是有思想，这尊雕塑要表现什么内涵，而不是雕得五颜六色像不像，这幅画包含了什么冲突，讲述了什么观点，这段舞蹈传递了什么情绪，歌声赋予了什么感情，这才是艺术。

    万长生就是个从民间艺人、传统书画印文人向艺术家转变的标准案例。

    上一位最出名的这种民间艺人变艺术家就是齐白石。

    大多数民间艺人跨不过这个升华到艺术的坎儿。

    各种专业科班出身的艺术家也瞧不起手艺人跨界转型。

    所以万长生才显得这么特殊。

    赵磊磊就是这么解释的：“我们可以说万长生这张近乎于素描的表现没有感情，他用近乎于冷冰冰的手法诠释了这道美妙的侧影，但你能说他不是艺术创作吗？模特并没有这个动作，他只是借鉴了外轮廓的特点，再利用黑底的表现能力，迅速展现了这样一幅很具有可看性，很具有美感的作品，这是他个人风格的一个特点，他一直固执的认为，美术首先是美，然后才是表现技法的技术问题，对吗？”

    万长生演得感激涕零：“您说得太对了！”

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