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    第84章 少墟先生冯从吾(第 2/3 页)

    “少墟先生耿介，从不阿附阉党。”

    “天下皆为魏忠贤建生祠，惟关西独无，这是少墟先生之功。”

    “如今辽东巡抚袁崇焕、兵部尚书阎鸣泰，为了自己权势，上书朝廷请求为魏忠贤修建生词。使得魏忠贤的生祠，几乎遍布天下。”

    “现在，有人要在长安城建生祠，咱们关中学子，难道要坐视吗？”

    一时群情汹汹，这些年轻学子，纷纷出了宝庆寺，阻止魏忠贤的党羽，在长安城修建生祠。

    看着这些学子，热血激昂的形象。韩胜心中对东林党的印象，几乎要被颠覆。过了好一会儿，才在心里说道：

    “东林党的人，或许心存是非。但是东林党这个党派，却没有公理是非。”

    “党派形成之后，在朝堂上所作所为，皆为一党之私，稍有一点不和，便会党同伐异——”

    “党争为祸之烈，甚于边患盗贼！”

    冯从吾、刘宗周这些人，虽被称作东林党，却只是认同东林党的部分理念而已。在此时党争的环境下，他们为东林党稍微说了几句话，便被齐楚浙党、也就是现在的阉党，打入东林党的名列。其实他们的作为，和东林党核心的那些人，并非完全相同。

    此时的韩胜，在了解冯从吾的事迹，又看到他在宝庆寺讲学时、留下的《谕俗》之后，韩胜对这位少墟先生，顿时心生敬仰：

    “千讲万讲，不过要大家做好人、存好心、行好事，三句尽之矣！”

    “能讲出这么通俗的话，少墟先生冯从吾，不愧为张载、吕柟之后，关中儒门第一人！”

    张载是北宋人，人称横渠先生，凡是听说过“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”横渠四句的，都知道他是气学、或者说关学的创始人。从祀孔庙的大儒中，便有他的名字。

    吕柟的名声，虽然没有张载显赫。但是放在百年前，他也是和王守仁、湛若水、罗钦顺齐名的人物。人称泾野先生，是当时的儒门四大先生之一。

    冯从吾是刘宗周的师兄，同师湛若水的二传弟子许孚远。但他虽然师出心学，却又接受了东林党的理学观念。回到关中后的所作所为，更是深受张载的学问影响，和他的前辈吕柟一样，继承了关学躬行实践、经世致用的理念——

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