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第十一章 生活和信仰
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    第十一章 生活和信仰(第 1/4 页)

    亦失哈的名头,田索还真听过,不过也就是这几年的功夫。

    为勋贵者,又不小心谨慎,反倒盼着再立新功,免不得要学会揣摩上意。

    如今天子有开疆拓土之心。

    虽然到底是雄才大略、还是穷兵黩武,那要等盖棺定论的那天。

    但既是天子有开疆之心,善于揣摩上意的田索这些年也多读一些边关旧事。

    奴儿干者,女真语中“图画”之意。

    白山黑水间,秋日一到,枫叶红、柞叶黄、泉水清、山花蓝,登高而望,江山如画,固有此名。

    永乐年间,南有郑三宝、北有亦失哈,两个太监一个开拓南洋,一个经略东北。

    以残缺之躯,都干出了好大事。

    只不过永乐之后,大明缩边。

    土木堡后,因为亦失哈是女真人,应激反应之下,朝中御史以非我族类其心必异为想象,弹劾亦失哈。加之奴儿干都司裁撤,后人少知其名。

    刘钰提及亦失哈与永宁寺碑文事,田索知其一不知其二,转头看了看一旁的儿子田平。

    田平博闻强识,看的杂书颇多,却见田平也是摇摇头:“亦失哈的名头却是听过。黑龙江江口建永宁寺碑文事,却是未闻。守常兄是在哪里看到的?”

    刘钰心想,我是前世看到的,嘴上却打着哈哈道:“我看的书又杂又偏,看后即忘,不求甚解。也是忘了是哪本书里看到的,但一提及奴儿干都司事,就想了起来。”

    的确有永宁寺,也的确有碑文,所以满清时候那里叫“庙街”,其庙就是永宁寺了。

    田索如获至宝,心里很清楚这一次和罗刹国谈判,虽然前期要拖,但后期打完仗肯定是要正式谈的。

    正如刘钰所说,罗刹也好、大顺也罢,在奴儿干都司开战,就只能是两个壮汉手持鹅毛互相挠痒痒。

    最多不过数千兵丁,就要决定几十万里的土地,到头来还得谈。

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