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    第七十六章 内外有别(第 2/4 页)

    使节们各怀心思，除了荷兰和没到场的西班牙之外，谁也没把手伸到东南亚。即便英法在明朝的时候伸过来过，但都被荷兰人赶走了，这时候自是要事不关己高高挂起。

    谁也不想招惹此时的大顺，开关贸易之后，竞争激烈，大顺可以决定对谁禁售，或者直接驱赶商馆。

    何必为一些和自己八竿子打不着的事，去损害自己的利益呢？葡萄牙为了保住澳门，在能外交的情况下仍旧朝贡，这时候对大顺没事找事，那不是傻吗？

    虽然基于文化差异，他们不能够理解天朝的概念，也不能理解宗藩的含义，但却用他们自己熟悉的思维方式，明白了大顺要表达的意思。

    西洋人终究不是朝贡体系之内的。

    对朝贡体系之外的西洋人来说，这一次只是大顺在宣示一下所有权。

    但对同样处在朝贡体系内的朝鲜而言，却看出了几分杀鸡儆猴的意思。

    这一次大顺也是要求朝鲜派出贡使前来，都是算好的时间。对倭开战需要让朝鲜知道。

    未必需要朝鲜出兵，可日本开关之后的朝鲜贸易、天朝租借两处土地用于贸易和鲸海移民这些，都需要借着这件事彻底敲定。

    看到琉球王自缚前来的时候，朝鲜使臣心里很不是滋味。

    真要是按照琉球这么论起来，朝鲜的屁股上也不干净。

    如果大顺真的要找茬，都不用鸡蛋里挑骨头，随随便便就能找出一大堆的理由，师出有名。

    直到李淦宣布了琉球国的四大罪，朝鲜使臣这才松了口气。

    他们终究是中华文化圈的内部人，对于这种皇帝出面的公开场合所表达的深刻涵义，还是能听懂弦外之音的。

    很显然，天子训斥琉球，降王国为子爵，看似在说琉球，实际上也是在给朝鲜传达一个消息：朝鲜的那些事，大顺不会追究了。

    天朝，是有传承的。

    顺灭了明，取的是明的正统，但在西安建制之前，明依旧是正统，这一点大顺不会否认。

    就如同李世民抓到颉利可汗之后，宣布颉利可汗的五大罪一样，第一大罪就是：你爹启民可汗是靠大隋坐稳了位子的，隋朝有难的时候，你一个兵都不出，这就是罪。

    只是对大顺而言，这唐朝说这句话的心态还不一样，即便大顺整天自比李唐，却有个绕不过去的坎儿。

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