第一百三十八章 新旧
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但别人劝农真有一套,比很多老县令都强,你不得不服。
实际上,“古代”的知识普及程度远非后世,
真正能从读书这条道上走出来的,都是人中龙凤。
任何朝代(包括明清),没能通过科举的英雄人物不少,
但能通过科举入仕的官员,绝对是那个时代的佼佼者。
这些人或许是因为环境影响,或许是自甘堕落,
当官后,很大一部分人,逐渐蜕化成酒囊饭袋和贪得无厌的蛀虫。
但即便如此,也改变不了他们是时代精英的事实。
当乱世迹象开始显现时,
这些精英远比普通人能更早感知,也更清醒社会的现状,
而后,在绝望而压抑的乱世前兆面前,这些人开始迅速分化。
一部分人变得更加贪得无厌,拼命攫取更多的社会资源,
以期望乱世来临时,可以借此以自保;
一部分人疯狂放纵,及时行乐,
今朝有酒今朝醉,麻痹无法改变现实的焦躁内心;
一部分人偏要逆势而为,螳臂挡车,妄图凭一己之力扭转乾坤;
一部分人欣喜若狂,四处拱火,以实现自己不可告人的目的;
一部分人退居山林,悉心教导子弟,不问天下纷争,
只待乱世结束,子弟出山,再延续自己的血脉和思想;
一部分人四处奔走,苦寻明主,
助其早日结束乱世,并成就自身功与名;
而更多的人,则是随波逐流,
在压抑的氛围中,等待乱世降临,
再在绝望中,苦熬乱世结束。
徐泽其实并不关心这些“精英”的想法,他只在意一点——
如何让这些人为我所用,并按照同舟社的规矩做事。
治理国家需要人才,需要无数的人才。
这么多的人才,全部靠自己培养,根本不现实。
宋、辽、金、高丽、夏国等等,不只是一个简单的概念。
它们都是无数个人的集合体。
后世之人,在网上如何调侃大宋的送与怂,
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