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第二十六章 向北,还是向南
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    第二十六章 向北,还是向南(第 1/4 页)

    徐泽好读书,寝宫和日常办公的勤政殿内都摆放有大书架,以供他随时阅读。

    其人走近书架,取出《战国策》第二十一卷《赵策·四》交给孙石,却只是以目光示意后者自己翻阅,自己则回到案几前继续批阅奏章。

    孙石性子沉闷,打发闲暇时间的个人爱好极少,读书便是其一。

    但书山文海,以其人的年龄和精力,自不可能所有书都精研,徐泽便指定几套了书目,其中就去包括《战国策》。

    徐泽认为人才如庄稼,再好的地,不辛苦耕耘也难有好收成。

    得用的好臣子更要因材施教,加强培养,使其不断进步。

    对性子沉闷的孙石,其人便是指导读书和压任务。

    皇帝日理万机,任何举动都有特殊意义。

    孙石知道这本书中隐藏着徐泽对仙源孔氏的处理意见,当即拿起翻越。

    不多时,其人将打开的书还给正伏案批阅奏章的皇帝。

    徐泽见孙石打开的当页内容,知道其人已经理解了自己的意思,乃放下笔,明确了这次任务的注意事项。

    “孔氏的主要问题不在孔氏本身,我的处置原则,主要有三条……”

    ……

    自西汉独尊儒术之后,历代帝王为彰显对儒家的尊崇,在不断追封孔子谥号的同时,也赐予孔氏嫡脉子孙更多的政治和经济待遇。

    这中间的逻辑其实并不复杂:

    要得天下或天下安定,就需先得掌控天下舆论的士人之心。

    要得士人之心,就得尊儒。

    尊孔就是尊儒,善待孔氏子孙就是善待天下士人。

    所以,只要孔氏没有犯明显的政治路线错误,新朝皇帝就算再不乐意,为了得天下士人之心,也会继承前朝的传统,捏着鼻子册封孔氏嫡孙。

    不过,孔氏传承千年,并不是一帆风顺。

    历史上也曾遭受过沉重打击,曹操便杀过孔子的十九世孙孔融。

    彼时的世家豪族力量强大,掌握着很多社会资源,甚至能威胁皇权。

    王朝统治者对孔氏既拉拢,也要防范。

    待到科举大兴,世家门阀逐步退出历史舞台,千年世家孔氏沦为吉祥物,政治地位才被迅速抬升。

    大宋至和二年(公元1055年),太常博士祖无择上书仁宗皇帝:

    “按前史,孔子后袭封者,在汉魏曰褒成、褒尊、宗圣,在晋宋曰奉圣……,唐初曰褒圣,开元中,始追谥孔子为文宣王,又以其后为文宣公。不可以祖谥而加后嗣。”

    祖无择的意思是将孔子的谥号加在其后裔子孙身上,有违礼制,应当予以纠正。

    宋仁宗采纳了其人的建议,遂诏有司定封孔子第四十六代嫡长孙孔宗愿为衍圣公。

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