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    第三十一章 批判的武器不如武器的批判(第 2/4 页)

    下联：表媚言挨骂反为荣。

    横批：斯文败类。

    因为同宋两国的军事对峙，处于前线尚未完全安定下来的仙源县仍然是军管状态，夜间要执行宵禁。

    巡街的士兵发现了孔府门前的异常，带队的军官问明孔府并无人员伤亡，认定只是有人看不惯孔氏所谓而滋事，便没有急着报官，只是控制现场，等天亮了再说。

    待到次日早间县衙来人处理此事，孔府外已经挤满了看热闹的街坊。

    事情并不复杂，孔府及城中也确实没有发生歹人行凶伤人的恶性案件，想要追查搞事者却是千难万难。

    孔端操自知搞事者就是为了羞辱自己，眼见围观的人越来越多，指画谈笑之声越来越高，其人只能求官府赶紧结案。

    孔氏如今的名声已经成了臭狗屎，大同帝国任命的仙源县知县也无心在孔府门前多耽搁，当即结了这桩真·狗血案。

    但磨蹭到这个时候，孔府门上的狗血对联早已入木三分，孔端操安排人刮了半天才刮掉，门上却因此花了几大块。

    这一离奇污门案也随着围观百姓散去而迅速传播了开来，大折孔氏声望。

    处于漩涡正中的孔端操惨遭族人私下谩骂不算，还要受外人公开嗤笑。

    经历此事后，其人作为社会人存在实际已经死掉了。

    但如同死而不僵强行续命的孔氏一样，孔端操还不想死，还要做最后的挣扎。

    其人已经不再想孔氏的出路了，只想自己如何才能活下去。

    此时此刻，孔端操只能感叹书到用时方恨少，暗恨自己学业不精，写不出绝世好文，白白坏掉名声不说，还浪费了大同帝国指出的明路，才会遭此羞辱。

    其人只有寄希望于事情越闹越大，让正乾皇帝看到自己的虔诚，并拉自己一把。

    孔端操不知道《孔子改制考》发表后，便由大同监部呈送到了御前，正乾皇帝其实一直在幕后密切关注着事态的变化，也包括仙源县发生的事情。

    原本位面的华夏没有其人的存在，也照样能作为世界一极长达数千年。

    之后的衰落有偶然也有必然，儒家发展到了极致，失去了开拓创新的思想灵魂，沉迷于维护社会稳定的“礼”便是很重要的原因。

    相对于真刀实枪地打败弱宋开疆拓土，以“格儒”替代“礼儒”，为逐渐走向陈腐的儒家注入全新思想，尽量避免华夏再度沉沦，才是徐泽最重要的历史使命。

    孔端操这篇《孔子改制考》虽然错漏甚多贻笑大方，却也有积极意义。

    至少，为有志于在大同帝国开宗立派的大儒们提供了新思路。

    在这一件事上，孔氏子孙现身说法的效果要远远好于徐泽这个造反者。

    孔子嫡脉子孙都能曲解老祖宗的学术观点，其他人为什么就不能以“探求真义”之名，从源头重塑儒学之魂呢？

    不过，孔端操虽有“小功”于还在筑基阶段的“格儒”，却只是即将丢进垃圾堆之前的废弃物最后一次被利用罢了。

    如此鸡毛蒜皮般的“功劳”，连换取孔氏现有的社会地位都不够，更不可能获得正乾皇帝的特别关照。

    仙源孔氏说是天下第一家，却只是儒家学派持续保护下的畸形之物，朽而不倒，强行续命千年，内部早就腐朽不堪了。

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